1091章：殿求兵权（至元四十八年冬月下旬忽必烈赴白虎殿求掌兵）

至元四十八年冬月下旬的白虎殿，檐角的积雪在晨光中泛着冷光。殿外广场上，一队玄色仪仗缓缓停下——忽必烈身着亲王锦袍，外罩紫貂披风，腰间系着拖雷系传家的玉柄弯刀，步履沉稳地走向殿门。他身后跟着谋士刘秉忠，手中捧着一卷泛黄的《漠南军务疏》，疏中记录着忽必烈近年在漠南的治理实绩与军事谋划，这是他今日求掌兵权的关键凭依。

殿外值守的刘七（白虎堂统领）上前一步，目光掠过忽必烈的仪仗——与其他宗室的奢华不同，忽必烈的仪仗仅带十名护卫，且均为久经沙场的老兵，无冗余装饰，透着一股务实劲儿。“王爷，萧大人已在殿内等候，”刘七躬身道，“按例需卸下兵器，还望王爷海涵。”忽必烈抬手解下腰间弯刀，递给身后的护卫，声音温和却有分量：“本王为求兵而来，非为争斗，规矩当守。”

踏入殿内，暖意裹挟着檀香扑面而来。萧虎端坐主位，案上摊着草原舆图，朱砂标记的察合台部动向仍清晰可见。忽必烈行过宗室礼，并未急于开口，而是先看向舆图：“萧大人仍在关注草原动向？昨日漠南传回消息，察合台旧部已开始迁移牧地，似在避寒，暂无异动。”这番话既显露出他对草原的关注，也巧妙地展示了自己的情报渠道，为后续求兵铺垫。

萧虎抬眼看向忽必烈，这位拖雷第四子近年在漠南声名渐起，治流民、兴屯田，甚至曾率轻骑击退过小规模的草原盗匪，确有实绩。“王爷今日前来，想必不只是为草原动向吧？”萧虎开门见山，忽必烈也不再迂回，从刘秉忠手中接过《漠南军务疏》，递向萧虎：“本王今日来，是为求掌漠南兵权——脱欢余党虽除，草原仍需宗室助力，本王愿为朝廷守好漠南这道屏障。”

忽必烈求掌兵权，并非一时冲动，而是基于“草原异动的现实需求”与“拖雷系宗室的抱负”双重驱动——既贴合元代宗室“守边辅政”的传统，也源于他自身多年积累的实绩与对权力的诉求，每一步都紧扣当时的政治军事局势。

首先是“草原局势的倒逼”。自脱欢被处置后，草原诸王虽无大规模叛乱，却暗流涌动：察合台旧部在阿尔泰山南麓重新集结牧地，窝阔台系贵族频繁与西域商队接触，钦察部则在漠北增派了巡逻骑兵。忽必烈在漠南治理时，曾多次遭遇草原盗匪袭扰，这些盗匪中不乏“宗室旧部”，显然受诸王暗中支持。“若朝廷仅靠禁军与白虎堂，恐难兼顾漠南、漠北两线，”忽必烈曾对刘秉忠道，“漠南是中都的屏障，需宗室掌兵驻守，才能快速响应。”

其次是“拖雷系的权力诉求”。拖雷作为成吉思汗幼子，虽曾监国，但其子嗣在忽必烈之前，多专注于漠北治理，未掌中枢兵权——兄长蒙哥虽曾有军职，却早逝于攻打四川途中；弟弟阿里不哥则专注于草原部落联络，缺乏实际战功。忽必烈自青年时便随蒙哥出征，后又在漠南推行汉法，治绩显着，早已成为拖雷系的核心人物。“拖雷系若想在宗室中站稳脚跟，必须掌有兵权，”刘秉忠曾提醒他，“如今萧虎平叛有功，兵权日重，宗室若不参与，恐日后难有话语权。”

再者是“自身实绩的支撑”。忽必烈在漠南的五年，做了三件实事：一是“屯田积粮”，在邢州、怀孟等地开垦荒地，收获粮食数十万石，可支撑数万军队的粮草；二是“整顿流民”，收纳草原流民十余万，其中半数编入“民兵”，经训练后具备基本作战能力；三是“击退盗匪”，去年冬月，曾率三千民兵击退袭扰漠南驿路的草原盗匪，缴获马匹数百，保护了驿路畅通。这些实绩，让他有底气向朝廷求掌兵权——“本王并非空言求兵，而是有粮、有人、有经验，”忽必烈在私下与宗室商议时道，“朝廷用本王，可省军费，可安漠南。”

此外，还有“朝廷的潜在需求”。元代自开国以来，便有“宗室掌边兵”的传统——《大元通制?宗室》明确“边地军务，宗室可辅之”。脱欢事件后，朝廷对异姓重臣掌兵权的顾虑加重，虽信任萧虎，却也需宗室分权制衡。忽必烈深知这一点，在《漠南军务疏》中特意写道：“宗室掌漠南兵，可受枢密院节制，与萧大人协同，既防宗室专权，也避异姓独掌兵柄，于朝廷安稳有益。”这番话，精准击中了朝廷的顾虑，为求兵增加了筹码。

忽必烈赴白虎殿求兵前，与谋士刘秉忠及麾下将领进行了三日谋划——从“奏疏撰写”到“话术设计”，再到“应对质疑”，每一个环节都反复推演，确保求兵过程无疏漏，既展示自身能力，又不触碰朝廷的权力红线。

第一步是“奏疏的精心撰写”。刘秉忠牵头，与忽必烈的幕僚们共同起草《漠南军务疏》，疏中分为“实绩、需求、计划、承诺”四部分：实绩部分详细列出忽必烈在漠南的屯田亩数、民兵数量、击退盗匪的战例，附上路引、粮册等凭证；需求部分分析漠南的战略地位——“漠南接中都，连草原，若失漠南，中都直面草原威胁”，当前漠南仅驻禁军五千，兵力不足；计划部分提出“掌兵三万”的请求，其中一万为原有民兵，两万从宗室军队中抽调，驻守漠南的邢州、怀孟、京兆三地；承诺部分则明确“三不”——不脱离枢密院节制、不干预地方行政、不私吞军粮，每一条都有具体措施，如“军粮由户部直接拨付，本王不插手”。

第二步是“话术的反复演练”。刘秉忠模拟萧虎可能提出的质疑，与忽必烈进行“问答演练”：若萧虎问“三万兵需多少军费”，忽必烈便答“漠南屯田可供应半数粮草，仅需朝廷拨付三成军费，比禁军驻守节省五成”；若问“如何应对草原诸王”，便答“本王在漠南有情报网络，可与白虎堂草原细作营协同，情报共享，行动同步”；若问“宗室掌兵恐生异心”，便答“本王愿将家眷迁往中都居住，作为质子，以示忠诚”。这些话术既务实，又能打消顾虑，忽必烈反复演练，直至应答流畅自然。

第三步是“盟友的提前联络”。忽必烈深知，仅靠自己的奏疏与话术，难以说服朝廷，需争取中枢官员的支持。他提前拜访了枢密院判官王大人——王大人与忽必烈曾在漠南有过交集，对其治理实绩颇为认可。“王爷若能掌漠南兵，既可减轻禁军压力，也能制衡其他宗室，”王大人道，“届时老夫可在枢密院会议上为王爷进言，但王爷需承诺，掌兵后不干预枢密院的军务调度。”忽必烈当即应允，两人达成默契。此外，他还让刘秉忠拜访了户部尚书，承诺掌兵后会“优先使用漠南屯田粮，减少朝廷的粮草拨付”，争取到户部的默许。

第四步是“应对意外的预案”。忽必烈与谋士们预想了两种最坏情况：一是朝廷直接拒绝，二是仅给少量兵权（如五千人）。针对第一种情况，预案是“退而求其次”，请求“参与漠南军务谋划”，不直接掌兵，先积累更多实绩；针对第二种情况，预案是“以五千人为基础”，通过剿灭盗匪、安抚流民，展示能力，再请求增兵。“求兵如治水，需顺势而为，不可强争，”刘秉忠道，“王爷只需展示诚意与能力，朝廷自会权衡。”

求见前一日，忽必烈再次翻阅《漠南军务疏》，确认每一项数据都准确无误，每一个承诺都切实可行。刘秉忠为他整理锦袍，道：“王爷明日赴殿，只需秉持‘务实、谦逊’二字，不求一步到位，但求让朝廷看到王爷的价值。”忽必烈点头，目光望向窗外的漠南方向——那里有他五年的心血，也藏着他的抱负，明日的白虎殿之行，将是实现这一切的关键一步。

忽必烈赴白虎殿的途中，既注重“宗室礼仪”，又刻意保持“低调务实”，通过仪仗的规模、与沿途官员的互动，传递“求兵非为争权，而是为守边”的信号；同时，他也借机观察中都的动向，尤其是禁军、白虎堂的布防，为后续掌兵后的协同做准备。

忽必烈的仪仗从“漠南王府”出发，规模远小于其他宗室——仅十名护卫，均身着玄色皮甲，腰佩短刀，无旌旗招展，无鼓乐随行，只有一辆载着《漠南军务疏》与少量文书的马车。“本王求兵，是为做事，不是为摆谱，”出发前，忽必烈对护卫统领道，“沿途若遇百姓、商贩，不可惊扰，若有官员问询，便说本王赴殿议事。”护卫们齐声应诺，队伍行进缓慢而有序，与中都街道上的人流和谐相融，无半点宗室的张扬。

行至“枢密院前街”时，遇到禁军巡逻队——领队的禁军小校见是忽必烈的仪仗，立刻上前躬身行礼：“王爷安好，末将奉命巡逻，敢问王爷是否需要护送？”忽必烈掀开车帘，微笑道：“不必了，本王自行前往即可，你们专注巡逻，守护中都安稳，便是大功。”他特意提及“守护中都”，既肯定禁军的职责，也暗示自己求掌兵的目的与禁军一致。小校闻言，心中对忽必烈多了几分好感，躬身退后，让出路来。

途经“白虎堂侧门”时，忽必烈特意让队伍停下，目光扫过侧门的暗卫——暗卫们身着便服，却身姿挺拔，腰间的短刃隐约可见，显然是白虎堂的精锐。刘七恰好在此巡查，见忽必烈驻足，便上前道：“王爷可是在看白虎堂的布防？”忽必烈点头：“刘统领治军严谨，暗卫们个个精神，有你们在，中都安稳无忧。”这番话既表达了对白虎堂的认可，也暗含“若本王掌兵，愿与白虎堂协同”的意味。刘七闻言，心中微动，道：“王爷过誉，白虎堂只是尽职责，若王爷日后掌兵，咱们定能好好协同。”两人的短暂对话，虽未明说，却已达成初步的默契。

行至“白虎殿广场”时，忽必烈让队伍停在广场边缘，而非直接到殿门——他看到广场上禁军正在操练，动作整齐划一，士气高昂。“萧大人治兵有方，禁军的战力比三年前强多了，”忽必烈对刘秉忠道，“日后若能与禁军协同守漠南，定能事半功倍。”刘秉忠点头：“王爷这话，明日在殿内可说与萧大人听，他定能明白王爷的诚意。”忽必烈深以为然，待禁军操练暂停，才率队伍走向殿门，避免打扰禁军的训练，也向萧虎传递“尊重军方”的信号。

赴殿途中的每一个细节，忽必烈都精心设计——低调的仪仗展示务实，与禁军、白虎堂的互动传递协同意愿，观察布防为后续合作做准备。这些细节虽小，却让沿途的官员、护卫感受到他的诚意与能力，为明日的觐见铺垫了良好的氛围。

忽必烈抵达白虎殿后，殿外的觐见礼仪与初步互动，既遵循元代“宗室朝见”的规制，又暗藏“权力试探”——从卸下兵器到与刘七的对话，再到进入殿内的步伐节奏，忽必烈都拿捏得恰到好处，既不失宗室的尊严，又展现出对中枢权力的尊重，为殿内的正式谈判奠定基础。

元代宗室朝见中枢重臣，虽无需行跪拜礼，却需“卸兵、整冠、趋步”三礼——忽必烈抵达殿门后，首先解下腰间的玉柄弯刀，递给身后的护卫，动作从容，无半点犹豫。“宗室入殿议事，卸兵是规矩，本王岂会例外？”忽必烈对刘七道，目光坦然。刘七接过弯刀，示意暗卫检查——暗卫仅看了一眼便退回，弯刀虽精致，却无锋利刃口，显然是礼仪用刀，非实战兵器。刘七心中暗道：“忽必烈果然谨慎，连随身兵器都做了准备，避免引起猜忌。”

接着是“整冠”——忽必烈取下头上的亲王冠，用锦帕轻轻擦拭冠上的灰尘，再重新戴上，动作缓慢而庄重。这一动作既是礼仪要求，也暗含“尊重殿内议事”的意味。刘秉忠在一旁捧着《漠南军务疏》，目光低垂，不与殿外的暗卫、禁军对视，恪守谋士的本分。此时，殿内传来萧虎的声音：“请王爷入殿。”忽必烈整理了一下锦袍的下摆，深吸一口气，迈步向殿内走去。

进入殿内的步伐需“趋步”——即小步快走，既显急切，又不失礼仪。忽必烈的步伐不快不慢，每一步都踩得沉稳，目光始终平视前方，不左顾右盼。殿内的陈设简洁庄重：主位后挂着成吉思汗的画像，案上摊着草原舆图，两侧的烛台燃烧着粗大的蜡烛，空气中弥漫着檀香与墨香。萧虎端坐主位，身着紫色公服，腰间系着平叛时获赐的金带，目光平静地看着忽必烈，无明显的喜怒。

忽必烈行“宗室礼”——双手交叠于胸前，躬身三十度，道：“拖雷第四子忽必烈，见过萧大人。”萧虎起身，微微颔首：“王爷不必多礼，请坐。”他示意侍从为忽必烈与刘秉忠奉上奶茶——奶茶是草原传统饮品，萧虎特意用此招待，既显亲切，也暗含“认同草原宗室身份”的意味。忽必烈接过奶茶，轻轻抿了一口，温度刚好，甜度适中，显然是提前准备好的。“萧大人费心了，”忽必烈道，“这奶茶的味道，与漠南的颇为相似，让本王想起了在漠南的日子。”他借奶茶自然地引入“漠南”，为后续谈军务做铺垫。

初步互动中，两人都未提及“求兵”，却通过礼仪、饮品、闲聊，传递着彼此的态度——萧虎的谨慎与尊重，忽必烈的务实与诚意，在这短暂的互动中逐渐清晰。刘秉忠捧着《漠南军务疏》，始终沉默，却在心中记录着每一个细节，为后续的对话提供参考。殿内的气氛虽平静，却暗藏着权力博弈的张力，一场关乎漠南兵权的谈判，即将正式展开。

殿内的正式谈判中，忽必烈以《漠南军务疏》为核心，条理清晰地陈述“自身实绩”与“掌兵诉求”——既用数据证明能力，又用承诺打消顾虑，每一句话都紧扣“为朝廷守边”的核心，避免被视为“争权夺利”，符合元代宗室“以实绩求权”的传统。

忽必烈首先从“漠南治理实绩”说起，他让刘秉忠将《漠南军务疏》递给萧虎，自己则站在舆图旁，指着漠南的邢州、怀孟两地：“萧大人请看，这两处是本王五年前到漠南时的荒地，如今已开垦出二十万亩良田，去年收获粮食三十万石，可供应三万军队半年的粮草。”他顿了顿，又指向京兆：“这里收纳了草原流民十万，其中五万编入民兵，经三年训练，已能熟练使用弓箭、弯刀，去年冬月，便是这支民兵击退了袭扰驿路的盗匪，缴获马匹三百匹，保护了中都至漠北的驿路畅通。”这些数据具体详实，萧虎翻看疏中的粮册、流民登记册，与忽必烈的陈述一一对应，心中对其实绩多了几分认可。

接着，忽必烈分析“漠南的战略重要性”：“漠南北接草原，南连中都，是中都的第一道屏障。如今脱欢余党虽除，草原诸王仍有异动——察合台旧部在阿尔泰山集结，窝阔台系与西域商队往来频繁，若漠南无重兵驻守，一旦诸王南下，中都便会直面威胁。”他指着舆图上的漠南防线：“当前漠南仅驻禁军五千，分散在三地，难以形成合力，若遇战事，难以及时响应。本王在漠南经营五年，熟悉当地的地理、民情，若能掌兵驻守，可快速应对草原异动，为中都争取准备时间。”

然后，忽必烈提出“具体的掌兵诉求”：“本王不求掌中枢兵权，只求掌漠南三万兵——其中一万为现有民兵，两万从宗室军队中抽调，驻守邢州、怀孟、京兆三地。这三万兵，将受枢密院节制，日常训练由禁军派教官指导，情报与白虎堂草原细作营共享，作战时需经枢密院下令，本王绝不独断专行。”他特意强调“受节制”“共享情报”，打消萧虎对“宗室专权”的顾虑。