且太保之职，本以辅导东宫、保护圣躬为要。今东宫未立，圣躬康泰，此职之要，暂可缓也；而九边烽火频传，瓦剌窥伺于北，倭寇骚扰于南，兵部之责，刻不容缓。臣若辞去太保，即可专心于兵部之事：整饬宣府、大同之防，补足边军之粮饷，督造火器之坚利，训练士卒之精锐。昔元兴帝时，兵部尚书于谦（此处借原型呼应，符合设定逻辑）辞去少保之衔，专心整军，终成“北京保卫战”之功；臣虽不才，愿效其法，以兵部一职，尽臣之力，护我大吴之边疆。

中股

臣又闻，“忠臣之事君也，务引其君以当道，志于仁而已”。今陛下春秋鼎盛，英明果决，非需太保“辅导”之时也；群臣之中，不乏德望兼备者，如皇叔萧栎，仁厚而有才干，忠贞而有谋略，若以萧栎为太保，必能称此职、当此任。臣若辞去，而以萧栎代之，则上合天意，下顺民心，于国于君，皆为有益。臣非敢荐人以自代，乃为国家计，为陛下计也。

昔汉之萧何，功盖天下，而屡请辞相国之职，以避高祖之忌；唐之郭子仪，勋高盖世，而数辞太尉之衔，以安代宗之心。此皆“知止不殆”之明哲，“功成身退”之典范。臣虽无萧何、郭子仪之功，然臣之愿，与萧何、郭子仪同也。《易》曰：“亢龙有悔，盈不可久也。”臣今之位，已至“亢龙”之势，若不引退，必致“有悔”之局。陛下若准臣所请，则臣可安于兵部之职，专心任事；若不准臣所请，则臣必惶惶不可终日，恐终致误国之罪。

后股

臣自束发读书，即慕“致君尧舜上，再使风俗淳”之愿；及登仕途，更以“鞠躬尽瘁，死而后已”为誓。德佑初年，陛下北狩，京师危急，臣以兵部侍郎之职，督率军民，坚守德胜门，击退瓦剌之兵，非为邀功，乃为报国也；及陛下复位，臣蒙恩晋爵，非为富贵，乃为尽忠也。今请辞太保，非为弃职，乃为更好地尽忠也——臣愿以兵部尚书之职，守边疆、整军务、护民生，虽粉身碎骨，亦在所不辞。

若陛下不准臣辞，则臣有三请：一请陛下减臣之权，罢御史大夫之职；二请陛下分臣之事，以兵部侍郎杨武协理军政；三请陛下择贤代之，以萧栎或其他德望之臣任太保。如此，则臣可专心兵部，不致兼顾不暇；朝局可安，不致因臣权重而生乱。然臣之至愿，仍在辞去太保，专任一职，以效犬马之劳。

束股

伏望陛下鉴臣愚诚，察臣苦衷，准臣辞去太保之衔。臣当以兵部尚书之职，恪尽职守，整饬边防，劾治奸佞，为陛下守护疆土，为大吴中兴尽力。臣之忠，可昭日月；臣之心，可对天地。若臣有一字之虚、一言之伪，甘受欺君之罪，伏斧钺而无憾。

臣无任惶悚待命之至！

谨奏。

正一品太保兼兵部尚书臣谢渊

成武三年秋九月