991章：粮荒谋征（至元四十五年夏萧虎议南征事）（至元四十五年夏?中都白虎殿议事厅与临安西暖阁情报站）
至元四十五年夏八月初五，中都白虎殿的晨雾刚散，驿卒李信便牵着汗湿的战马，闯入议事厅外的广场——马背上的“蜡丸密报”，是萨仁从临安发来的急件，封皮上“宋廷粮荒”四字用朱砂书写，透着紧迫。这封密报的传递，并非偶然，而是元廷“江南情报网络”的精准运作，从情报收集、加密、运输到接收，每一步都体现“实务优先、效率至上”的治世风格。
情报收集的“多层核实”是基础。萨仁得知“宋廷粮荒”，源于三重线索：一是流民王氏的反馈（临安近郊流民织坊的青稞供应延迟，宋廷旧吏借口“粮库短缺”）；二是赵孟頫的密报（南宋户部残余账本显示，平江府、扬州的粮储仅够支撑一月，理宗却未及时调拨）；三是元军细作的实地探查（潜入宋廷粮库，发现库存青稞霉变过半，新粮未补）。萨仁没有轻信单一线索，而是让小翠牵头，交叉比对三方信息：“流民说的延迟天数、户部账本的库存数、细作拍回的粮库照片（元代已有简易暗箱成像技术），必须完全吻合，才能确认粮荒属实。”核实无误后，她才决定发密报。
情报加密的“双重保障”防泄露。萨仁将粮荒详情（粮荒范围、宋廷应对、流民影响）写在“桑皮纸”上，折叠后装入“蜡丸”（防水防蛀，适合长途运输），蜡丸表面刻“双法”暗纹（仅元廷核心人员能识别）；同时，她还派亲信楚兰护送密报，楚兰随身携带“元廷情报房的铜印”，遇沿途关卡，需“印鉴+暗语”双重验证方可通行。楚兰出发前，萨仁叮嘱：“这密报关系南征收复，若被截获，宋廷可能提前囤粮，流民也会遭难，务必小心。”楚兰点头，将蜡丸藏在马鞍的“暗格”中，昼夜兼程赶往中都。
情报运输的“驿路优先”保时效。元廷在江南至中都的驿路设“加急驿站”，每五十里一站，驿马可随时更换，确保“密报日行百里”。楚兰从临安出发，第一站便在平江府驿站换马，驿站驿丞见是“双法暗纹蜡丸”，立刻牵出最快的“乌骓马”，道：“姑娘放心，此马能夜行六十里，定能准时到中都。”运输途中，楚兰还遭遇“宋廷残余的拦截”（史宅之旧部试图抢夺密报），她凭借元军护治千户张恒派来的护卫，成功击退拦截者，仅耽误一个时辰，便继续赶路——这种“运输+护卫”的模式，让密报安全高效抵达。
情报接收的“即时处理”显实务。驿卒李信将密报交给情报房总领刘七，刘七未敢耽搁，立刻用“特制小刀”剖开蜡丸，取出桑皮纸，核对“双法暗纹”与铜印无误后，第一时间送往白虎殿。此时萧虎正在与耶律楚材商议“江南织坊扩展”，见是萨仁的急件，当即暂停议事，展开密报——纸上“宋廷粮荒波及三府，流民恐因缺粮生乱，理宗无策，赵与芮欲向元廷借粮却不敢开口”的内容，让他眉头紧锁：“粮荒是危机，也是契机，若处理得当，可一举收江南民心，推进统一。”
情报传递的“后续联动”固成果。密报接收后，刘七按流程“登记备案”，将密报副本送往“双廷议事司”存档；萧虎则让李信带回信给萨仁，要求“持续监控宋廷粮荒进展，每日报送流民动态”；耶律楚材还建议“派中都粮储司官员赴江南，提前准备应急粮，待南征时安抚流民”。这种“接收→决策→反馈”的联动，让情报传递不再是“单向流程”，而是“治世决策的起点”，为后续议南征奠定基础。
萨仁密报中“宋廷粮荒”的背后，是南宋残余势力“治世无能”与“流民苦难”的双重困境——至元四十五年夏的粮荒，并非“天灾”，而是“人祸”：宋廷宗室的贪腐、旧吏的推诿、对元廷的猜忌，导致粮储管理混乱，最终将危机转嫁流民，也让元廷看到“南征的最佳时机”。
南宋临安城破后，粮储管理由“宗室近臣赵与芮牵头”，但其亲信宦官王喜趁机贪污，将平江府的新粮“以次充好”，用霉变青稞替换，私吞差价；扬州粮储官则因“怕担责”，借口“元军可能征粮”，拒绝向临安调拨粮源；理宗虽得知粮荒，却因“怕元廷借机施压”，迟迟不批准“向元廷借粮”的奏请，反而让旧吏“隐瞒粮荒规模”，对外宣称“粮储充足，流民无需担忧”。赵孟頫在给萨仁的密信中写道：“宗室只知保权，旧吏只知自保，粮荒若再蔓延，流民恐生变乱，江南将再无安稳。”
粮荒最初爆发于临安近郊，很快蔓延至平江府、扬州——这三地是南宋残余势力的“核心控制区”，也是流民聚集最多的区域。临安西郊的流民安置点，原本每日供应两顿青稞粥，粮荒后减为一顿，且粥稀得能照见人影；平江府的织坊工匠因缺粮，半数停工，春桃对萨仁道：“姑娘，再没粮，咱们的织机就要停了，流民们都快饿晕了。”扬州的流民甚至出现“抢粮”事件，宋廷禁军虽镇压，却未解决根本，反而让流民对宗室更不满，王氏对其他流民道：“宗室有粮自己吃，不管咱们死活，这样的宗室，不如没有！”
面对粮荒，理宗的应对只有“两条路”：一是“催缴民间粮储”，让旧吏向流民、商贩强征粮食，导致临安城的粮价暴涨十倍；二是“向元廷隐瞒”，严禁旧吏向萨仁、赵孟頫透露粮荒详情，甚至派人监视流民，防止“向元廷诉苦”。赵与芮则试图“借粮荒夺权”，向理宗进谗言：“陛下，粮荒是元廷暗中捣鬼，故意断咱们的粮，不如让臣率军‘清剿元廷细作’，既能转移矛盾，又能掌控兵权。”这种“转嫁矛盾、夺权优先”的应对，让粮荒愈发严重，也让宗室彻底失去流民信任。
在宗室无能的情况下，流民只能转向萨仁与元廷——临安的流民代表王氏、春桃主动找到萨仁，请求“元廷调拨应急粮”；平江府的织坊工匠则联名上书，希望“元廷接管粮储管理”；扬州的流民甚至在元军护治站外请愿，举着“愿随元廷过好日子”的牌子。萨仁在密报中写道：“流民已认清宗室无能，皆盼元廷介入，此时南征，不仅是军事统一，更是民心归附，可兵不血刃。”
这场粮荒，彻底暴露了南宋宗室“无治世能力、无民生关怀”的本质——至元四十五年夏八月中旬，临安的流民“归附元廷”的比例达九成，平江府、扬州的南宋旧吏也纷纷向元军投诚，愿“协助元廷平粮荒、推进统一”。耶律楚材在分析粮荒影响时道：“宋廷粮荒，非粮之缺，实民心之缺；民心既失，其统治必亡，南征时机，已完全成熟。”
收到萨仁密报后，萧虎当即决定：至元四十五年夏八月初十，在白虎殿召集诸将议事，商议“借粮荒南征”事宜。筹备工作围绕“军事部署”与“民生安抚”双重核心展开，既确保“南征顺利推进”，又避免“流民因战乱遭难”，体现元廷“以民为本、军事为辅”的治世思路。
议事人员的遴选：“军事+民生”全覆盖。萧虎亲自确定议事名单，涵盖“军事将领、治世官员、情报人员、民生代表”四类群体：军事方面，巴图额尔敦（虎贲营统领）、李默（护治千户）、张恒（江南护治千户）等核心将领出席，负责制定南征军事计划；治世方面，耶律楚材（双廷议事司总领）、王恂（粮储司提举）、陈谦（江南粮储副提举）出席，负责粮荒应对与流民安抚；情报方面，刘七（情报房总领）、楚兰（萨仁亲信）出席，负责汇报粮荒与宋廷动向；民生方面，流民代表王氏、织坊工匠春桃受邀出席，反映流民诉求。萧虎对耶律楚材道：“南征不是单纯的军事行动，是要救流民于粮荒，收江南于民心，必须让民生代表参与，确保咱们的决策不脱离百姓。”
议事议程的设计：“先情报后决策”。议程分为五步，逻辑清晰：第一步“情报汇报”，刘七、楚兰分别汇报宋廷粮荒详情与流民动态，展示粮库照片、流民请愿书等实证；第二步“民生讨论”，王恂、陈谦、王氏、春桃商议“南征期间流民粮荒的应对方案”，确保流民有粮吃、有活干；第三步“军事规划”，巴图额尔敦、李默、张恒制定“南征路线、兵力部署、作战时机”，重点避开流民密集区；第四步“风险评估”，耶律楚材分析“宋廷可能的抵抗、粮荒蔓延的应对、战后治世的衔接”；第五步“最终决策”，萧虎综合各方意见，确定南征时间、主帅、核心目标。这种“情报→民生→军事”的议程，确保决策“不冒进、不脱离民生”。
议事场地的布置：“军事威严+民生温情”。白虎殿议事厅的布置兼顾双重风格：厅内两侧摆放“南征军事地图”（标注宋廷粮荒区域、流民安置点、军事布防），地图旁立着“元军铠甲”，显军事威严；厅中央的议事桌铺着“江南织锦”（流民织坊制作，绣禾苗纹），桌上摆放“流民送来的青稞饼”（象征民生诉求），显温情；厅内还设“民生发言区”，王氏、春桃的座位与诸将平等，而非“旁听席”，体现“民生与军事同等重要”。负责布置的官员对萧虎道：“这样的布置，既让诸将知军事重任，又让大家不忘流民，符合将军‘以民为本’的治世理念。”
议事资料的准备：“实证优先”。为让议事更高效，萧虎让刘七、王恂提前整理“议事资料包”，每人一份：包括“宋廷粮荒详情表”（含粮荒范围、库存数、流民影响）、“江南军事布防图”（标注宋廷驻军位置、兵力、薄弱环节）、“流民安抚方案初稿”（含应急粮调拨计划、织坊保护措施）、“战后治世衔接计划”（含粮储接管、旧吏任用、双法推进）。资料包中还附“实物证据”——霉变的青稞（宋廷粮库取出）、流民的请愿字条，让诸将“眼见为实”，避免仅凭口头汇报决策。
议事前的“预沟通”：减少分歧。萧虎深知，诸将可能在“南征时机”“流民安抚力度”上存在分歧，便在议事前一日，分别与巴图额尔敦、耶律楚材沟通：对巴图额尔敦，强调“南征需速战速决，避免粮荒蔓延，流民遭难”；对耶律楚材，明确“流民安抚的粮需，优先于军事粮需，粮储司需提前调拨”。同时，他还让王氏、春桃与陈谦提前交流，确保“流民诉求准确传递”。这种预沟通，让议事时的分歧大幅减少，决策效率更高。
议事当日，白虎殿议事厅的帅案上，除了密报、军事地图、粮荒资料，还多了一具熟悉的器物——授予弘吉剌部的虎纹马鞍。这具马鞍的置放，并非偶然，而是萧虎刻意为之：它承载着萧母“民生为本、协作治世”的训诫，也是“南征非为征服，而为救民”的象征，通过这具信物，萧虎将“母训”与“军事决策”结合，凝聚诸将共识。
马鞍置放的“位置深意”：核心与警示。虎纹马鞍被置于帅案中央，左侧是萨仁的粮荒密报，右侧是南征军事地图，三者形成“三角呼应”——萧虎指着马鞍道：“这具马鞍，是当年授予弘吉剌部的先锋信物，承载着我娘‘草原与江南共过好日子’的训诫；现在，它放在这里，是要告诉大家：咱们南征，不是为了夺宋廷的权，是为了救流民于粮荒，是为了实现我娘‘南北协作、百姓安食’的心愿。”他特意让马鞍的“双法纹”（五谷与牧群）朝向诸将，道：“你们看这纹样，五谷是江南的民生，牧群是草原的民生，南征若丢了民生，再大的军事胜利也没用。”
马鞍承载的“母训重温”：统一思想。萧虎拿起马鞍，摩挲着鞍桥的虎纹，回忆起萧母的训诫：“我娘当年救济草原部落时，曾说‘兵戈是最后不得已的选择，能靠粮、靠协作解决的，就不用刀枪’；现在宋廷粮荒，流民快饿死了，咱们若不南征，流民会遭难；若南征只知杀戮，流民也会遭难——这具马鞍，就是要提醒咱们，南征的每一步，都要想着流民，想着民生。”他还让诸将传阅马鞍，巴图额尔敦接过马鞍，道：“将军放心，末将定牢记老夫人的训诫，南征时避开流民区，优先安抚百姓，不滥杀一人。”耶律楚材也道：“老夫人的理念，是咱们治世的根本，南征也需按此推进，方能长治。”
马鞍引发的“民生共鸣”：流民代表的认同。王氏、春桃看到马鞍，想起萨仁之前说的“萧母救济草原”的故事，王氏忍不住道：“萧将军，老夫人是好人，您也是好人；咱们流民不怕南征，就怕南征后还没粮吃、还遭罪。”萧虎将马鞍转向王氏，道：“王大娘，你看这马鞍上的五谷纹，就是承诺——南征后，元廷会立刻调拨粮源，恢复流民织坊，让大家有饭吃、有活干，绝不会像宋廷那样不管大家。”春桃也道：“若能这样，咱们织坊工匠愿意帮元军做暖毯，支持南征！”马鞍的置放，让流民代表放下对“南征”的恐惧，转而支持，也让诸将更深刻理解“南征的民生意义”。
马鞍与“南征目标”的绑定：明确方向。萧虎将马鞍放回帅案，正式宣布南征的“三大目标”：一是“平粮荒”，南征军携带应急粮，优先救济流民；二是“收民心”，接管宋廷粮储，推行双法，让流民安稳；三是“定江南”，结束南宋残余统治，实现南北统一。他强调：“这三大目标，都要围绕‘民生’展开，都要对得起这具马鞍承载的母训；若有将领敢滥杀流民、劫掠粮储，军法处置，绝不姑息！”诸将闻言，纷纷躬身领命：“末将遵令！”马鞍的置放，让南征从“军事行动”升华为“民生使命”，方向更明确，共识更凝聚。
马鞍的“后续安排”：南征的精神图腾。议事结束后，萧虎决定将虎纹马鞍交给巴图额尔敦，作为“南征主帅信物”：“你带着这具马鞍出征，既是先锋的象征，也是母训的传承；每到一处，先安抚流民，再推进军事，让江南百姓知道，咱们是来帮他们的，不是来征服他们的。”巴图额尔敦接过马鞍，郑重道：“末将定不负将军所托，不负老夫人的训诫，南征必胜，民生必安！”这具马鞍，从此成为南征军的“精神图腾”，伴随南征军走过江南的每一寸土地，也见证着“军事统一”与“民生安抚”的同步推进。
尽管萧虎以母训与马鞍凝聚共识，议事过程中，诸将仍在“军事策略”与“民生优先级”上出现分歧——激进派将领主张“速战速决，趁粮荒突袭宋廷核心”，保守派将领强调“稳扎稳打，优先安抚流民”，治世官员则关注“粮荒应对与战后衔接”，这些分歧的博弈，并非“对立”，而是“治世理念落地”的必要讨论，最终在萧虎的协调下，达成“民生优先、军事为辅”的统一策略。
巴图额尔敦作为虎贲营统领，主张“趁宋廷粮荒，三日内向临安、平江府、扬州发起突袭”：“将军，宋廷粮荒，驻军士气低落，流民不满，此时突袭，可一举破城，减少军事损耗；若拖延，宋廷可能向元廷借粮，或勾结残余势力顽抗，反而增加难度。”他还提出具体策略：派三千骑兵为先锋，直捣宋廷粮库，控制粮源后，再劝降驻军。支持这一主张的将领（如李默）也道：“速战能尽快结束战乱，流民也能早日得到救济，看似冒险，实则对民生更有利。”
张恒（长期驻守江南，熟悉流民情况）则反对速战，主张“先安抚流民，再逐步推进”：“将军，江南流民密集，突袭可能波及流民安置点；且宋廷虽粮荒，仍有部分驻军忠于宗室，若突袭遇抵抗，流民会遭战火；不如先派粮储队赴江南，调拨应急粮安抚流民，待流民归附、宋廷孤立后，再兵不血刃收复。”他还举例：“临安西郊的流民织坊，若遇战火，工匠们的活计就没了，反而会引发不满。”支持这一主张的将领（如中都护治千户）也道：“稳进虽慢，却能确保流民安全，符合老夫人的训诫。”
粮需与衔接。耶律楚材、王恂等治世官员，既不支持激进，也不完全认同保守，而是聚焦“粮荒应对与战后衔接”：耶律楚材指出“速战需大量军事粮，可能挤占流民粮需；稳进需长期粮储备，需提前调拨”，建议“从北境粮库调拨五万石青稞，分两批运往江南，一批供南征军，一批供流民”；王恂补充道：“战后需接管宋廷粮储，需提前培训‘粮储接管官’，避免粮储管理混乱，流民再次缺粮。”陈谦（江南旧臣）则提醒：“南宋旧吏中仍有观望者，南征时需‘区别对待’，愿归附者留用，顽抗者严惩，避免激化矛盾，影响流民安抚。”
安全与温饱。王氏、春桃作为流民代表，虽不直接参与军事策略讨论，却提出“核心诉求”：王氏道：“将军，咱们流民就想两点：一是南征时别烧咱们的安置点、织坊；二是打完仗能有粮吃、有活干，别的都听元廷的。”春桃也道：“若元军能保护织坊，咱们愿意帮着做军毯，支持南征。”这些诉求，成了“分歧博弈”的核心标准——无论是激进还是保守，都必须以“流民安全与温饱”为前提，否则便失去南征的意义。
萧虎的“协调决策”：民生优先，灵活推进。面对分歧，萧虎以“母训与流民诉求”为核心，做出最终决策：第一步“应急安抚”，派王恂率粮储队，携带两万石青稞，三日内赴江南，优先救济临安、平江府的流民；第二步“局部推进”，巴图额尔敦率五千骑兵，进驻江南重镇外围，不主动发起进攻，若宋廷驻军抵抗，再予以反击，且需避开流民区；第三步“全面收复”，待流民安抚、宋廷孤立后（约十日），再全面推进，接管宋廷粮储与政权。他强调：“不管是速战还是稳进，都要记住：流民是咱们的百姓，不是敌人；南征的胜利，不是看占领多少城池，是看救了多少流民。”诸将闻言，均无异议，分歧最终转化为“协同推进”的共识。