986章：理宗忧患（至元四十五年春的萨仁猜忌与缓冲之谋）（至元四十五年春?宋宫偏殿与临安羁押营）

至元四十五年春六月初十，互市结束后的第三日，赵昀（宋理宗）坐在宋宫偏殿的楠木椅上，手里攥着赵孟頫递来的《互市成效奏报》——奏报上“流民织坊收入增四成”“农耕亩产增两成”的字迹，像针一样扎在他心上。他的“悔意”，并非悔悟治世过错，而是悔“此前对萨仁的信任过深”，如今见萨仁权柄日重，又恐其为患，陷入“用之怕夺权、除之怕引祸”的两难。

悔意的根源是“宗室权力的旁落”。互市期间，赵昀多次派侍从去西郊互市场查看，侍从回报：“流民们只认萨仁姑娘，见了她就问‘什么时候再换铁器’，对陛下的赏赐反而冷淡。”更让他不安的是，南宋旧部中的开明者（如陈谦、张达）竟主动追随萨仁，参与元廷的治世事务——赵昀看着奏报上“陈谦协助元廷整理粮储”的条目，喃喃自语：“连咱们的人，都去帮元廷了，这临安的权，到底是谁的？”

“见贤德”的具体场景，让悔意更复杂。赵昀曾在偏殿偶遇萨仁处理流民纠纷：两名流民因互市摊位争执，萨仁没有偏袒元廷商贩，反而按南宋的“乡约”调解，让双方各让一步；事后，她还让织坊给贫困流民送了两匹粗绸。赵昀躲在屏风后看着，心里既认可“这姑娘确实懂治世”，又酸溜溜地想：“她用咱们的乡约，收咱们的民心，最后还不是帮元廷办事？”这种矛盾认知，让他的悔意中掺杂着嫉妒与恐惧。

外部压力加剧悔意。宗室老臣赵与芮虽支持互市，却也对赵昀道：“陛下，萨仁与元廷的联络太密，每月至少三次，咱们根本不知道她们聊什么；流民对她的信任，已经超过宗室，再这样下去，咱们怕是要被架空了。”赵与芮的话，印证了赵昀的担忧——他想起史宅之之前的挑拨，更觉得“萨仁权重”是心腹之患，悔当初没听史宅之的话，早点限制萨仁。

最终，悔意转化为“除患之念”。赵昀将奏报扔在桌上，对亲信宦官李忠道：“萨仁这姑娘，太能干了，能干得让朕睡不着觉——留着她，迟早是个麻烦，得想个办法，绝了这个后患。”李忠立刻明白：理宗要对萨仁下手了，而他，就是执行这个“办法”的人。

理宗对萨仁的认知，始终在“贤德”与“隐患”间摇摆——他既看到萨仁为江南治世带来的实效，又无法容忍萨仁的影响力凌驾于宗室之上，这种双重观察，让他的猜忌越来越深，最终走向“除患”的极端。

“贤德”的观察，多来自日常治世场景。互市结束后，萨仁牵头“流民技能培训”：在临安近郊设“织坊学堂”，教流民织锦技艺；设“农耕讲堂”，请元廷农官与南宋老农共同授课。理宗派侍从去学堂查看，侍从回报：“萨仁姑娘每天都去学堂，亲自教流民穿针引线，还帮老农整理农具，流民们都喊她‘萨仁先生’。”有次，一名流民因家人重病没钱医治，萨仁还从自己的“治世俸禄”（元廷给的津贴）中拿出银两，让流民去买药——这些细节，让理宗不得不承认：“萨仁确实心善，懂怎么让百姓安稳。”

萨仁对南宋旧部的包容，也被理宗视为“贤德”。前南宋户部小吏王显，因史宅之倒台而失业，家里断粮，萨仁得知后，推荐他去江南治世司做“粮储记录官”，还对王显道：“你熟悉南宋粮储流程，这是你的优势，只要好好干，元廷不会亏待你。”王显感激涕零，对理宗奏报：“萨仁姑娘不计前嫌，给臣活路，臣愿为陛下效力，也愿为萨仁姑娘效力。”理宗听后，心里五味杂陈——既欣慰旧部有了安置，又怕旧部被萨仁拉拢。

“隐患”的观察，则聚焦于“权力与民心”。理宗发现，萨仁的指令比宗室的圣旨更管用：他曾下旨“流民织坊需向宋宫缴纳三成织锦”，萨仁却以“流民需留织锦换粮”为由，劝说元廷护治千户暂缓执行，最终织锦只缴纳了一成；流民们得知后，纷纷称赞萨仁“为百姓着想”，反而埋怨理宗“苛待流民”。理宗对李忠道：“朕是宗室，却管不了一个元廷派来的姑娘，这天下，到底是谁的？”

萨仁与元廷的紧密联络，更让理宗恐惧。元廷驿馆的驿卒，每月都会送几封书信给萨仁，理宗派侍从去查，侍从只能查到“书信是双法进展”，却查不到具体内容——这种“看得见却摸不透”的感觉，让理宗疑窦丛生。他甚至怀疑：“萨仁是不是在跟萧虎密谋，要夺朕的宗室之位？”这种毫无根据的猜忌，在宗室老臣的挑拨下，渐渐变成“确信”。

最让理宗不安的，是“民心的转向”。他在宋宫散步时，听到宫女们议论：“萨仁姑娘要是一直在临安就好了，咱们也能有暖毯穿，有青稞吃。”去流民安置点时，看到流民家的墙上贴着“萨仁姑娘的画像”（流民们自己画的，虽简陋却恭敬）——这些场景，让理宗觉得“自己这个宗室，反而像个外人”，对萨仁的“隐患”认知，彻底压过了“贤德”认可。

理宗决定“赐毒酒除萨仁”后，没有声张，而是让亲信宦官李忠暗中筹备——从毒酒的配制、赐酒的理由，到后续的“善后”，每一步都在宋宫的暗箱中操作，却也暴露了他的懦弱与犹豫，筹备过程反复波折，毫无帝王的决断力。

第一步是“毒酒的配制”。理宗让李忠找“南宋太医院的老御医”（理宗的亲信，曾为理宗配过慢性毒药），要求“毒药需无色无味，溶于酒中不易察觉，且发作缓慢，死后像暴病身亡”。老御医不敢违抗，用“附子、乌头”等药材，熬制成慢性毒药，装在小瓷瓶里，交给李忠。李忠将毒药藏在“宋宫常用的青梅酒”中——青梅酒是南宋宗室的日常饮品，酸甜味能掩盖毒药的微苦，且萨仁此前在宋宫赴宴时，曾说过“青梅酒好喝”，用这种酒赐饮，不易引起怀疑。

第二步是“赐酒理由的编造”。理宗与李忠反复商议，最终确定以“嘉奖萨仁互市之功”为名——互市刚结束，萨仁确实有“功”，赐酒嘉奖合情合理；且赐酒地点选在宋宫偏殿的“听雨轩”（偏殿人少，只有李忠和两名宫女在场，方便后续处理），理由是“听雨轩安静，适合君臣谈心”。理宗还特意叮嘱李忠：“赐酒时，你要在旁边看着，确保萨仁喝下去，若她推辞，就说‘这是陛下的心意，不喝就是不敬’。”

第三步是“善后的准备”。理宗怕萨仁死后，元廷追究，让李忠提前准备“萨仁暴病身亡”的说辞：“就说萨仁因‘操劳互市，积劳成疾’，在听雨轩饮酒后突发心痛，不治身亡；还让宫女们统一口径，别泄露半点风声。”他甚至让李忠去流民安置点，提前散布“萨仁最近身体不好”的谣言，为后续的“暴病”铺垫。李忠领命后，心里却忐忑：“陛下这是既想除萨仁，又怕担责任，万一被元廷发现，咱们都得死。”

筹备过程中，理宗多次犹豫。李忠将毒酒准备好后，理宗却迟迟不发指令，反而问李忠：“萨仁最近有没有跟元廷联络？萧虎有没有什么动静？”李忠回报“一切正常”，理宗又道：“再等等，说不定萨仁会自己犯错，咱们不用动手。”过了两日，见萨仁仍无“错处”，理宗又催李忠：“明日就请萨仁来听雨轩，赐酒！”这种反复，让李忠摸不透理宗的心思，也让毒酒谋划迟迟无法推进。

最终，理宗在“犹豫”中定下日期：至元四十五年春六月十三日，在听雨轩赐萨仁青梅酒，嘉奖其互市之功。李忠将毒酒放在听雨轩的案上，酒壶旁摆着“南宋官窑的酒杯”（理宗常用的酒杯，显“重视”），只待萨仁赴宴——理宗坐在宋宫的龙椅上，心里既盼着萨仁赴宴，又怕宴后引发的风波，手指无意识地摩挲着龙椅的扶手，满是焦虑。

史宅之虽被关押在元军羁押营，却通过残余势力（如前户部小吏张强的旧部），得知了理宗的毒酒谋划——他深知，萨仁是自己与元廷博弈的唯一“缓冲”：杀了萨仁，元廷必迁怒南宋宗室，萧虎可能直接派军进攻，自己再无翻盘机会；留着萨仁，既能安抚元廷，又能借萨仁牵制理宗与赵孟頫，为将来复出铺路。因此，他必须尽快阻止理宗。

史宅之首先通过“羁押营的送饭杂役”（徐党残余，史宅之早年收买），联络上仍潜伏在宋宫的旧部宦官王喜——王喜曾是史宅之的亲信，负责宋宫的后勤，仍能接触到理宗的动向。史宅之让杂役传递密信给王喜，信中写道：“理宗欲赐毒酒除萨仁，此举必祸及南宋，速想办法让我面见理宗，我有妙计可解此危。”王喜接到密信后，不敢耽搁，立刻开始谋划如何让史宅之面见理宗。

王喜利用“理宗对元廷的恐惧”，向理宗进言：“陛下，史宅之虽被羁押，却熟悉元廷的习性，臣听闻他有‘对付元廷的妙计’，若能让他面见陛下，说不定能帮陛下解决萨仁这个隐患，还能应对元军的威胁。”理宗本就对杀萨仁后的元廷反应担忧，听王喜这么说，立刻心动：“史宅之真有妙计？可他是阶下囚，见他会不会有风险？”王喜道：“陛下可在宋宫的‘戒备室’见他，周围安排禁军，他插翅难飞；若他说的不是妙计，再将他押回羁押营即可。”

理宗同意后，王喜立刻去元军羁押营，说服看守的元军护治士兵——他谎称“理宗要让史宅之指认徐党残余，协助元廷清剿”，元军士兵虽有疑虑，却也想尽快肃清残余，便同意让史宅之暂时离开羁押营，由王喜带着禁军“护送”前往宋宫。史宅之走出羁押营时，穿着粗布囚服，头发凌乱，却眼神锐利——他知道，这是自己唯一的机会，绝不能错过。

前往宋宫的路上，史宅之对王喜道：“你告诉陛下，我不仅能劝他不杀萨仁，还能帮他控制萨仁，让萨仁为南宋所用；但面见时，你要退下，我要单独跟陛下说，这是妙计的关键。”王喜虽不解，却也不敢违抗，只能答应。史宅之心里盘算：单独面见，才能说服理宗，也能避免王喜泄露自己的真实意图——他要的不是帮理宗，是帮自己。

抵达宋宫戒备室后，理宗已坐在案后，周围站着四名禁军。史宅之躬身行礼，不等理宗开口，便直接道：“陛下，臣听说您要赐毒酒除萨仁？万万不可！杀萨仁，就是引元军来攻，南宋宗室危在旦夕；留萨仁，才能保南宋暂时安稳，还能为陛下争取时间！”理宗没想到史宅之竟知道毒酒谋划，顿时脸色一变：“你……你怎么知道？”史宅之笑道：“陛下的一举一动，臣虽在羁押营，却也能知晓——现在，陛下愿不愿听臣细说？”

史宅之劝止理宗，并非出于“保护萨仁”，而是基于对“形势与利益”的精准算计——他向理宗剖析杀与留萨仁的利弊，句句戳中理宗的恐惧与贪欲，将“留萨仁”包装成“保宗室、抗元廷”的唯一选择，实则为自己的后续布局埋下伏笔。

第一重逻辑：杀萨仁必引元军之祸。史宅之对理宗道：“陛下，萨仁是萧虎的孙女，是元廷在临安的核心——杀了她，萧虎定会以为是南宋宗室故意挑衅，巴图额尔敦的三千骑兵就在临安西郊，元军可随时攻城；中都的萧虎若再派大军南下，南宋根本抵挡不住，到时候，宗室不仅保不住权，连命都可能没了。”他还举例：“之前史某挑拨陛下猜忌萨仁，萧虎就派李默来临安监视，可见萨仁在萧虎心中的分量——杀萨仁，就是捅马蜂窝。”理宗听后，脸色发白，他最怕的就是元军进攻，史宅之的话，正好击中他的软肋。

第二重逻辑：留萨仁可做元廷缓冲。史宅之继续道：“留着萨仁，萧虎会以为陛下仍信任元廷，元军不会轻易动兵；陛下还能通过萨仁，向萧虎传递‘南宋愿继续协作’的假消息，拖延元廷进攻的时间——这期间，咱们可以暗中招募士兵、储备粮草，为将来对抗元廷做准备。”他甚至提议：“陛下可让萨仁帮咱们向元廷求粮，说江南粮荒未完全缓解，若萨仁能求来粮，既安抚了流民，又能让元廷觉得萨仁仍受陛下信任，一举两得。”理宗闻言，开始动摇：“留着她，真能拖延时间？”

第三重逻辑：留萨仁可制衡南宋内部。史宅之深知，理宗不仅怕元廷，也怕南宋旧部（如赵孟頫）夺权——赵孟頫支持萨仁，若杀了萨仁，赵孟頫可能彻底倒向元廷；留着萨仁，既能通过萨仁牵制赵孟頫（赵孟頫因萨仁在，不会轻易反），又能利用萨仁打压其他宗室老臣（如赵与芮）。史宅之道：“赵孟頫只认萨仁，留着萨仁，就能控制赵孟頫；赵与芮想夺陛下的权，陛下可让萨仁去‘劝说’赵与芮，萨仁的话，赵与芮不敢不听——这是陛下制衡内部的好机会。”这番话，让理宗看到了“留萨仁”的另一重好处：不仅对外，还能对内夺权。

第四重逻辑：留萨仁可做“弃子”备用。史宅之最后道：“就算将来元廷要进攻，陛下也可将萨仁交出去，说‘是萨仁擅自与元廷勾结，陛下不知情’，将责任推给萨仁，既能平息萧虎的怒火，又能保住宗室——萨仁就是陛下的‘弃子’，留着她，陛下多一张底牌。”这种“功利到极致”的逻辑，反而让理宗觉得“稳妥”——他向来习惯推卸责任，史宅之的提议，正好符合他的性格。

理宗沉默半晌，问史宅之：“若萨仁发现朕的谋划，反过头来帮元廷对付朕怎么办？”史宅之笑道：“陛下放心，臣会帮陛下监视萨仁——臣在临安还有些旧部，可安插在萨仁身边，萨仁的一举一动，都会禀报陛下；若萨仁有异动，臣会第一时间告诉陛下，陛下再做处置也不迟。”理宗终于点头：“好，就按你说的办，毒酒之事，搁置不议！”

在史宅之的劝说下，理宗虽决定搁置毒酒谋划，内心却仍在“杀”与“留”间摇摆——他既怕留萨仁引祸，又怕杀萨仁招灾，最终的决策，不是基于“治世”，而是基于“逃避”：将难题交给史宅之，自己则做“表面安稳”的宗室，这种懦弱的决策，注定了南宋宗室的被动局面。