在他看来，刺激消费，本就是工业革命中极其关键的一环。

岂能反过来竭力压制？

数千年来，人类始终挣扎在生产不足的桎梏之下。

粮食不够，布匹稀缺，器物短缺，寻常百姓的生活始终被困于物资匮乏。

正因如此，历代朝廷才会设下种种禁令，限制奢侈与消费，以免富者肆意挥霍，穷者无以为生。

可眼下大明不同往昔。

随着机器轰鸣、工坊兴起，局面已悄然逆转。

未来的工业社会，真正要面对的，不再是物资的不足，而是产能的过剩。

这一点，也许当下的朝臣百姓尚未察觉，但朱允熥却看得清楚无比。

眼见二人争执不休，言辞渐趋激烈，朱允熥眉峰一凛，略感不耐地抬了抬手，沉声道：“够了，都住口吧。”

两人再不敢言语，殿内鸦雀无声。

“新政乃国之大计，断无废止之理，此为定论，无须再议。”朱允熥的目光扫过噤若寒蝉的臣子，语气平缓却字字千钧，“新政必须坚定不移地推行到底。谁敢阳奉阴违，谁敢敷衍塞责，阻碍变法，朕便摘了他的乌纱，让他滚蛋！”

话锋一转，他声调稍缓：“不过，方才王爱卿所言，世风日下，人心浮动，亦非危言耸听，确需警醒。要匡正此风，依朕看，当堵疏结合，当双管齐下。”

“其一，便是要善用舆情，教化万民。”朱允熥的手指在御案上轻轻一点，“官府要主动遴选嘉言懿行的典范，对其大加褒奖，赐予金银，授予牌匾，增其名望，使天下人皆知其贤，心向往之。”

“此外，以《大明日报》为首，各地官办报纸、书坊，都要将宣传这些事迹作为头等大事来办。”

“要激浊扬清，颂扬德行，务必使我大明的新风正气，吹遍每一个角落，潜移默化，重塑民心。”

“这些喉舌既然握于朝廷之手，便要让它发出最响亮、最正确的声音。”

朱允熥非常清楚舆论宣传的力量，其效万钧。

一遍遍地讲述，一句句地强调，足以在百姓心中，筑起一座坚不可摧的“信条”。

尤其是在这信息闭塞的年代，寻常百姓多是靠着一张报纸来知晓天下之事，辨别是非黑白。

那么，只要朝廷牢牢掌控住这张报纸，日复一日，年复一年地向他们讲述同一个道理，同一个故事，何愁不能将这些观念浇灌进老百姓的内心呢？

水滴尚能穿石，舆情宣传日夜熏陶，足以移风易俗。

后世信息繁杂，尚且因见闻不同而思想迥异，更何况今时今日？

这种宣传，便是最为高明的帝王心术，是无声处掌乾坤的手段。

“譬如，时下愈演愈烈的借婚嫁索要高额聘礼之风。”

“要扭转此风，不能只靠官府下达一纸禁令，用生硬的条文去训诫百姓。”

“那只会让人生厌，甚至使百姓激起逆反之心。”

“要让《大明日报》以及其他众多报刊书籍的那些笔吏们，去搜集、去编撰一些能打动人心的故事。”

“在故事里，那些索要天价聘礼的人家，女儿嫁过去之后或是受尽夫家冷眼，或是家中突遭横祸，最终人财两空，落得个凄惨下场。”

“故事要写得活灵活现，细节要真切动人，就像是发生在百姓邻里之间的真事一般。”

“要让百姓们读了之后，不是觉得这是朝廷在教训他们，而是让他们自己心里嘀咕、后怕，打心底里相信这种伤风败俗之举，是会遭报应的。”

“如此，借婚嫁之名，索要高额聘礼的歪风，方能不禁自绝。”

“这，便是第一策。”

何谓教化？

最简单的做法，便是让万民深信，善有善报，恶有恶报，纵使天道偶有疏漏，王法亦不容情。

这世间实情，固然未必尽如人意，行善者或有坎坷，作恶者或得逍遥。

但是，只是经年累月，耳濡目染，接受的皆是‘为善者昌，为恶者亡’的教育，这种认知深入骨髓，那么，即便是不相信“因果报应”，心存恶念之徒，临事之际，亦会心生三分忌惮，七分踌躇。

简而言之，天长地久的浸染之下，口口声声说自己不相信，说那与实际情况不符的人，心中其实还是忐忑不安的。

这便是教化之功，于无形中约束人心，防患于未然。

聘礼一事，其理相通。

就是要通过舆论的反复渲染，让天下人将索要天价聘礼，视作与悖逆人伦、贪赃枉法无异的恶行。

使其动念之初，便有耻辱之感，畏惧之意。

“教化如春风，润物无声，改变这一切，却需时日。”

“要正此歪风，还需一剂猛药。”朱允熥语气一沉，道：“这第二策，便是立新法，行禁令！”

“或以婚丧嫁娶，乃乡土民俗为由，便认朝廷不宜横加干涉。此言其实大谬！”

“婚姻乃人伦之始，王化之基，岂是法外之地？”

“自前唐至我大明，律法之中，又何曾缺过对婚嫁的规制？”

“传朕旨意，着大理寺、礼部会商，即刻就聘礼一事拟定新章，明确实数，划出上限！”

“朕以为，明媒正娶，当重贤德，求的是琴瑟和鸣，结的是百年之好，岂能沦为斤斤计较的钱货交易！此风断不可长！”

“新法当明示天下：凡聘礼超出官定之数，其超出部分，皆为法理不容之恶财，婚书虽定，亦属无效！”

“夫家随时可依法追偿，女家不得拒还。”

“若女家贪得无厌，执意不退，那婚书所载聘金，便不再是‘聘礼’，而是买妾的‘身价银’！”

“所娶之女，便由明媒正娶之‘妻’，降为登堂入室之‘妾’！”

“教化与律法，一柔一刚，双管齐下，朕不信此等贪鄙之风不能扭转！”

朱允熥振声道：“如此，方能让天下女子，凭德行觅得佳婿，而非因父母之贪婪，被当成货物卖与豺狼，误了终身，遗恨无穷。”

这一招，无异于釜底抽薪！

妻与妾，一字之差，却是云泥之别。

在这个时代，正妻是宗妇，是家族认可的女主人。

而妾，不过是半奴半主，其子女亦为庶出，在家产继承与社会地位上，处处低人一等。

将女儿送与人为妾，不啻于是将整个家族的脸面踩在脚下，任人唾骂，是几代人都抬不起头的奇耻大辱。

因此，除非是到了非要卖儿卖女、否则便活不下去的绝境，要不然，纵使再贫寒的人家，也断不肯让女儿去做妾。

正因为如此，那些找不到“货源”的人贩子，才铤而走险，用偷盗人口的办法“偷”走女孩。

就是因为正常的父母，大多都是不愿意的。

哪怕心中十分贪财，可实在丢不起那个脸！

更不要说，就算女子的父母愿意，他们所在的宗族也多半不会同意，而会强行拦下来。

……