第782章 母系社会(2 / 2)

陈澈转头看向野人男孩说道:“我们和你们的部落可能有些误会,我接下来需要你和你的妹妹带着我们去寻找你的部落。

你的妹妹的病已经好了,你们也可以重新回到部落之中。

我可以教你们部落一些新的知识,让你们在这座岛上能够更好的活下去,让你们部落中的其他人,再发生像你妹妹这种情况,也能够活下去。

前提是你的部落不要伤害我的家人。

在如今无会的前提下,我能够接受我的家人有一些损伤,只要不危及性命就行。

我能治疗我的家人。

但如果我的家人出现了意外,危及了性命,我和你的部落都将进入不死不休的状态。”

陈澈这番话说的很冷静,很理性,甚至有些绝情,让野人男孩的身体一颤,那双清澈的眸子看向澄澈的时候,充满了恐惧,他能够从这个男人所表达的意识中感受到一股杀意。

如果这个男人的家人真的被他部落的人伤害了,危及到了性命。

男孩有一种感觉,陈策绝对会让他整个部落付出鲜血的代价,那种恐怖的后果就像他们部落的人猎杀岛上的一些生物进行狩猎之时,割开那些猎物的肚子,鲜血和肠子一起滚出来的恐惧。

不过这次的猎物将变成他们部落中的所有人。

男孩迟疑了一下,点了点头。

毕竟他和妹妹都还太小了,离不开部落,如今妹妹的病已经好了,重新回到部落,也很大概率被接受,可以跟随着部落一起活下去。

男孩深刻的知道,在这座岛上离开了整个大部落,他和妹妹活不了多久。

随后,整个山洞中陷入了一种诡异的沉默。

陈澈揉了揉,有些发痛的额头,双胞胎姐妹见状,纷纷走了过来,扶着陈策坐下,让陈澈躺在两人的大腿上,帮陈澈按摩着身体。

现在他们需要休息,恢复体力过后再跟随着野生男孩去寻找所谓的野人部落。

找到野人部落,就很有可能找到小鱼儿。

希望小鱼儿能够平安。

野人男孩看到陈澈能够躺在双胞胎姐妹的大腿上,并享受双胞胎姐妹的服侍的时候明显浮现出一丝意外,好奇的看着这一幕。

那双眼睛中表露出十分人性化的情绪,似乎对这一幕表示不解。

野人男孩犹豫了一下,大胆的开口,哇呜哇呜的说着什么,似乎在对着陈澈进行询问。

听到野人男孩的询问,陈澈脸上也露出一丝好奇说道:“你问我她们为什么要服侍我?而不是我服侍她们?”

“我并没有理解你话中的意思,如果你指的是她们给我按摩的话,我只能告诉你我们这种亲密的互动是相互的。

她们会在我劳累的时候帮我按摩肉体,舒缓精神,我同样有时候会给予他们同样的安慰,并没有什么上下尊卑之说。”

野人男孩连连埋头,哇呜哇呜唧唧的进行表达。

“嗯?你是说像这样的事情在你们部落中不可能发生,女性不可能主动的给男性进行类似于按摩的一系列动作?

都是男性服侍女性,女性在整个族群中拥有绝对的权利?”

陈澈好奇的睁开眼,理解了男孩所表达的过后,瞪大眼睛,想到什么忍不住的说道:“你们族群不会是母系社会吧?”

男孩一脸疑惑,根本不了解陈澈所表达的母系社会是什么意思。

【啥意思啊?啥是母系社会?】

【没学过历史吗?连母系社会都不了解?在人类历史的某个时代,是还没有进化的野人时代,据说那个时代是以母系为主,人们只知道母亲是谁,不知道父亲是谁。男人是作为绝对的劳动力,为整个族群寻找食物,保护族群,女人则是为整个族群进行繁衍的工作。】

【女尊社会?】

【不是你想象中的那种女尊,什么男人和女人的身份地位调换,什么从男人的三妻四妾变成了女人的三夫四宠。该怎么说呢?这是一个很复杂的社会体系。】

看到很多人根本不了解这个陌生的名词,陈澈解释道:“母系社会,是指母系氏族制社会,又称女系社会。[氏族社会的早、中期为母系氏族,即建立在母系血缘关系上的社会组织,是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度,是氏族社会的第一阶段。

在母系氏族制前期,人类体质上的原始性基本消失,被称作“新人”,属于考古学上的旧石器时代的晚期。

到母系氏族制后期,现代人形成,属于新石器时代的早期。神州境内的新人化石和文化遗存遍及各地,其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山顶洞人等等。

母系氏族实行原始共产制与平均分配劳动产品。早期母系氏族就有自己的语言、名称。

同一氏族有共同的血缘,崇拜共同的先始。

氏族成员生前共同生活,死后葬于共同的氏族墓地。随着原始农业及家畜饲养的出现,作为其发明者的妇女在生产和经济生活中、在社会上受到尊敬,取得主导地位和支配地位。”

“在母系氏族制形成时是禁止内婚的,氏族成员进行族外群婚。

因为实行族外婚制,子女跟随母亲,因此是无父无夫的国度。

在生活时代有限的原始社会下,氏族是人们赖以生存的基础,血缘关系是维系氏族成员的纽带,互相保护,并按性别和年龄进行分工。

青壮年男子担任狩猎、捕鱼和防御野兽等任务;女性担任采集食物、烧烤食品、缝制衣服,养育老幼等繁重任务;老人和小孩从事辅助性的劳动。”

“从简单的分工中,不难看出,女子从事的职责比男子从事的狩猎有比较稳定的性质,是可靠的生活来源,具有重要的意义。

她们是氏族组织中的重要成员,她们的活动是为了氏族集体的利益,具有重要的社会意义,对维系氏族的生存和繁衍都起着极为重要的作用,因此,妇女在氏族公社里占有重要的地位,普遍受到重视。

世界各地的母系氏族公社的典型形态,在成文史出现之前已大部消逝,但其残余在阶级社会中尚存。

在近现代部落民族中,只有少数处于母系氏族阶段,如北美印第安人的易洛魁部落。

在母系氏族阶段,妇女从事采集和原始农业,制备日常衣食并主持家务,在社会经济生活中起有重要作用。

女男群婚尔后是对偶婚,妻夫各居自己母亲家里,或是夫居妻家,结合不稳定。

氏族中设有议事会,是氏族的最高权力机构,决定一切重大事务,选举产生氏族长。氏族中的全体成年女男都可参加议事会。担任族长的一般是年长的妇女。”

“不是一些人所想象的那种古代封建的社会体系,男女互换。”