第219章求同存异，战略收缩

宣冲在拿下风暴城后，在城中采用了贵族共和制度，也就是让贵族们投票决定城中大小事，至于城邦的下一任国王

宣冲义正词严道：“由于风暴家族在战争中失国，未能尽到保护臣民的义务，所以需要由我方进行教导；等到十年后，我方会送归合格的继承人。”

作为外来者参与到了异国的废立之事中，是武家军现在能做到的极限了！

彻底取消风暴城的王族且不说这么做在大爻内没有道义；在当地也是极不得人心。

羽族内部权力分配体制，是高度依赖血统优劣；其贵族们相对于平民们之所以高贵，就是因为他们的翅膀相对于平民羽族能够长时间的翱翔。

贵族们的血统纯化，是来自于试炼中死亡淘汰，大量不合格者被筛除；同时，他们与完成了王族试炼的王族们留下私生子，互通有无，保持血脉流淌。所以宣冲若要抹除风暴王族，那是绝了他们的制度结构，会遭到激烈抵抗，这就相当于让大爻人不能祭祖一样，是让“礼法”的体系不能运转。

但是仅仅“保留国王”，做其他的改动，就非常通畅。风暴城中那些率先回来的贵族，一个个悄悄的来拜访宣冲，希望自己能在贵族委员会上有一个位置。

风暴城的内阁贵族们这样蜂拥靠拢，对一个无关紧要的人产生了重大影响。

这些贵族们门口的侍卫，让鲁尔格的亲兵吃了闭门羹。显然贵族们和大爻使者打得火热，不希望被宣冲误会。

然而在这些贵族门口插着的一片片羽毛，则是提示“自己与摆放者情谊深，但是摆放者给的实利太轻了！”

在风暴城的宾馆中，鲁尔格望着熟悉的“朋友”，现在让自己“耐心等待”的嘴脸，手指死死地捏着。——自小作为中心的他，一旦有一日不再被作为中心，就会觉得世界是欠他的。

于是乎他跑到南边去了。关于鲁尔格的离开，宣冲从牧云阔海这里了解到相关情况后，点了点头，表示知道了。

…不要在不擅长的领域过度反应…

“串联”在羽族这儿是一种文化，任何利益攸关的时刻，都会有人来串联。

宣冲总结：这就是海洋文化和陆耕文化的差别，哪怕在二十一世纪现代工业社会中，也在外交领域存在鲜明的差距。

海权国家更加倾向于领导人之间的外交，在发达阵营内，领导人会相互直接会谈。

尤其是在立场不坚定、内部不太稳定的国家内，海洋强权派出的公使，会和当地军方、议会、经济大亨保持多样性的联系。外交场合如同战场，大使更是因为拓展人脉，而拥有丰沛资源，非常体面。

然而东方陆耕国家，所有对外交往，是建立在“礼法体系”观念中。即在礼法下，所有人（国）都自动排列入位，这是自己掌握了重要资源后自发的定位。

而大国强国出使弱国的使者，在本国内其实地位并不高。因为就算是再怎么争取，朝贡的资源是天朝定下来的。所以汉使态度嚣张，但并不会积攒口碑，插手弱国内部体系，哦，除非这弱国内有和亲公主。

故第二个千禧年之间，东亚之所以那么混乱，是因为这片“礼法”文化区域内，原来作为“礼法”体系核心的老大，在迎接外部冲击时，科技和军事上一败涂地。

那段时间内，“宗主”缺位的情况下，在风口上起飞的家伙们各有心思。

曰一度有野心，凭借自己的经济科技实力，建立以自己为中心的礼法体系；而新罗想要的，则是以米为新的中心，然后自己能在在世界第二等中排在一流位置。

可随着最正宗“宗主”以硬实力回归后，这两货发现自己过去几十年依靠“重新排位”积累的资本，正在以恐怖速度流逝。过去的打算逐渐成了笑话，并且得罪了真的老大，过去所享受的高排位，可能要被打到与交趾一桌。所以开始了上蹿下跳的外交，而它们的外交操作其实也与西方小国不同，显得相当拧巴。一种“害怕爹，希望爹放过，但是又不想认爹”的模样。

真的站在第三方角度回顾历史：曰，新罗，乃至东方巨龙，作为传统东方国家，其实都不会“地中海文明”的密谋式外交。

因为一个个都按照自己掌握的核心资源的量，沉默的在礼法中给自己进行了定位！

一个个都蹲在自己所认为的礼法位置上，做不出出格的事情。

只有感觉到自己的核心资源流失，会导致“位阶”掉落才会行动，而行动往往是不理智的串联。

那些小国们当时意识到：旧爹归来后，是所有涉及话语权的产业全都要！桌子要独占，原来上桌的，都要踹下去。故，相当焦虑。

这种“焦虑”，追溯历史最早可见于春秋时期，齐国霸权消失后，宋国积极会盟称霸就是如此。

海洋性国家不同，大国为了利益，往往会做出，在东方人眼里“与小国无二，没面皮”的事情，而小国呢，也是非常大胆灵活的周旋于大国间。找到机会，不顾后果就直接挤到桌边，丝毫不顾自己是坐在桌边，还是被端到桌边。

所以羽族的“串联”形成了一个针对爻人的排外派系，是必然。

而串联是否具有可行性，完全是靠负责“串联”的人是否有一个清晰的头脑，能够把握到各方利益的中心。

在宣冲眼里，鲁尔格并不是一个合格的串联者，他渴望荣耀，所以领导兵团继续抵抗；但是害怕承担责任，在该撤退时候并不敢下达命令；且事到临头自己要面对刀剑时，又转身就溜了，这又是胆小懦弱。

关于这类串联者的情况，《韩非子五蠹》中就被标注为“言谈者”（即家），对其要素有详细讲述。

宣冲：这样一个色厉内荏，懦弱虚伪的家伙，在这个必然会出现的排外势力中出现，我又担心什么呢。与其说是敌人，倒不如说是队友。

…连横…

十天后，守望灯塔上，宣冲应邀参加了羽族南方联盟的会议。

这是一座白色的塔楼。有别于大爻的砖瓦建筑结构，这儿的建筑非常高大，并且曲线线条从建筑底部衍生到高处，使得这仿佛是浑然一体，看不出“柱”和“梁”的分界线。

大爻的司天丞是通过烧制有灵纹的砖瓦，通过灵纹产生力场，支撑起“地球物理学上难以想象”的高大古建筑。

羽族有如此奇妙建筑，就同样需要说一说他们的奥术体系了。

即羽族的奥术师是依托于“通灵”原则来实行，这种通灵在于“树”“虫”，“鱼”“走兽”来完成。

羽族的奥术师们，能与天空中巨大飞禽对话，也能和丛林中树人达成心灵沟通，更是能驱使乌鸦撕咬，让一些会自燃的“虫”掀起火焰风暴。

守望灯塔是羽族法师们通过法术制造的，这种法术是通灵一种“陆生钙质虫”。

这些钙质虫在海洋中会以珊瑚礁为食，然后分泌钙质打造成外壳光滑、内部多孔的“角石”状结构，堆迭在海底。

而被羽族法师们通灵驱动后，这些“角石”结构可以变成规则的梁柱，就如同科幻世界中高科技控制纳米机械打造的太空建筑一样，直接让钙质建筑物生长出来。

无需大爻那样摆弄砖瓦和梁柱，固定流程，固定宫殿形制，用双手堆砌搭建高台。