萧虎决意修习“伏虎法”，与帕木竹巴商议具体的修法准备。“修法需一静室，远离喧嚣，便于观心。”帕木竹巴提议，“东院的‘澄心轩’环境清幽，窗外有竹林，室内可设蒲团、经卷、酥油灯，适合修法。”
萧虎命孙和即刻布置澄心轩：“蒲团需双层，外层羊毛，内层丝绸，确保舒适；酥油灯选小号，避免光线过强；再摆放一盆清水，象征‘心清如水’；《伏虎禅要》与《金刚经》并列供奉，兼顾修法与经典。”
修法时间定在每日清晨卯时，萧虎道：“此时政务未繁，心神清净，适合修法。每次半个时辰，若遇紧急事务，可缩短至一刻钟，但不可中断，以免前功尽弃。”
帕木竹巴补充：“修法前需净手、漱口，身着宽松衣物，去除配饰，让身心无拘无束。修法时若有杂念，不必自责，只需轻轻将注意力拉回呼吸，如牧人牵引迷途的羔羊。”
为方便指导，帕木竹巴提议：“前七日贫僧亲自指导，每日修法后，将军可讲述感受与困惑，贫僧再针对性点拨；七日之后，将军可自行修习，每三日交流一次心得，确保修法不偏。”
次日卯时，萧虎准时来到澄心轩。轩内已按要求布置妥当，酥油灯的火焰跳动，竹林的晨风吹入，带来阵阵清香。帕木竹巴已在蒲团上静坐等候，见萧虎进来，示意他在对面蒲团坐下。
“今日先修‘观心’阶段，不必强求平静，只需观察心性。”帕木竹巴轻声道，“闭目，放松肩颈，感受呼吸自然出入，若有杂念，便在心中默默标记‘想’，不必抗拒。”
萧虎依言闭目，起初尚能专注呼吸，但很快便想起今日需处理的政务——吐蕃商队的通关文书、禁军的训练计划，杂念如潮水般涌来。他按帕木竹巴的要求，默默标记“想”，却仍感心神不宁，额头微微出汗。
一刻钟后，帕木竹巴提醒：“感受杂念如猛虎在心中奔跑，不必追赶，只需看着它跑，它自然会慢慢减缓速度。”萧虎调整心态，不再刻意压制杂念，只静静观察，果然，杂念的频率渐渐降低，呼吸也变得平稳。
半个时辰后，修法结束。萧虎睁开眼，虽未完全平静，却比以往清晨多了几分清爽。“多谢大师指导，起初杂念纷飞，险些放弃，后来按您的方法观察，果然有所好转。”
帕木竹巴笑道：“首次修法能有此效果，已属不易。心性如猛虎，非一日可伏，需持之以恒，方能见功。”
修法三日后，萧虎与帕木竹巴交流心得时，提出将“伏虎法”融入实务的想法：“昨日处理中都粮价波动的事务，起初因商户囤粮而怒，想起‘制心’的呼吸之法，便先调整呼吸，再召集商户与农官商议，最终以‘平粜+限囤’的方案解决，未动怒，也未固执己见。”
“此乃‘用心’阶段的初步应用。”帕木竹巴赞许道，“将军能将修法融入政务，正是‘伏虎法’的要义。猛虎若能为牧民引路，便是善虎；心性若能为实务服务，便是善性。”
萧虎进一步提议：“能否将‘伏虎法’简化后，教给禁军将士？让他们在训练与执行任务时，既能保持勇猛，又能避免躁进，减少无谓的伤亡。”
帕木竹巴点头：“可简化为‘呼吸调节法’——训练前深呼吸三次，执行任务前默念‘护民如护己’，以呼吸定心神，以信念明目标。贫僧可让弟子编写《简易伏虎诀》，供禁军学习。”
慧能也道：“中原寺院的武僧也有类似的‘禅武合一’之法，可与‘伏虎法’结合，整理成《禅修练兵要则》，由将军推行，既提升禁军战力，又体现佛法护民的理念。”
修习“伏虎法”半月后，郭敬之与赵全发现萧虎的面相与神态有了细微变化——眉峰的锐利稍减，眼神虽仍有神，却少了往日的急躁，议事时更能耐心倾听，决策也更显周全。
一次商议与吐蕃的商路关税时，赵全提出“减免三成关税以吸引吐蕃商队”，孙和则认为“减免一成即可，以免影响财政”，两人争执不下。萧虎并未急于拍板，而是先让两人分别陈述理由，再结合吐蕃的商路需求与中都的财政状况，最终决定“减免两成，分季度实施，观察效果后再调整”，两人均无异议。
会后，郭敬之笑道：“将军如今议事，既不失决断，又能兼顾双方，‘伏虎法’的成效已显。往日您定是直接采纳一方建议，或坚持自己的想法，今日却能折中优化，实属难得。”
萧虎摸了摸眉心，笑道：“确是修法之功。如今观心时，能更快察觉急躁的苗头，议事时也能如‘制心’般，不被情绪左右。帕木竹巴大师说‘相由心生’，心性调和，面相自然随之改变。”
帕木竹巴听闻后，对萧虎道：“将军的虎相，已从‘刚猛之虎’变为‘守护之虎’，眉尾的上翘稍缓，眼白外露减少，这便是心性渐变的外在体现。若能坚持修法，假以时日，必能达到‘威而不猛，和而不柔’的境界。”
萧虎深知“伏虎法”非短期之功，与帕木竹巴定下长远计划：“贫僧在中都将停留半年，期间可每日指导将军修法，同时与中原高僧共同整理‘伏虎法’与中原禅修的融合典籍，供后世参考。”
萧虎则提议：“待大师返回吐蕃后，可派弟子定期来中都交流修法心得，中都也派僧人赴泽当寺学习，形成‘汉藏禅修交流机制’，既深化佛法交流，又巩固双方的实务合作。”
此外，两人还决定将“伏虎法”的理念融入商路治理——在商路沿途的寺院设立“澄心亭”，供商队人员休憩时修习简易的呼吸调节法，缓解旅途疲劳与焦虑；寺院僧人则以“伏虎法”的“慈悲心”对待商队，提供必要的帮助，避免以往的苛索。
澄心轩的酥油灯依旧每日点亮，萧虎的修法从未中断。他望着窗外的竹林，手中摩挲着《伏虎禅要》，心中明白：修习“伏虎法”，不仅是调和自身的虎相心性，更是为了以更平和、更周全的方式守护民生，这才是“虎相”真正的要义——非为彰显威严，而是为护民安邦。而这，也正是他西使归来、邀请高僧东来的最终初心。