卷首语

1969年10月19日，锡林郭勒草原的冬牧场已见霜花。其其格跪在蒙古包的毡子上，手里攥着磨损的桦树皮笔记本，笔尖蘸着融化的酥油（替代墨水），在“ɑrɑlgɑrɑnbɑyirɑɑn（河流清澈草原广）”旁标注“可对应3、7——勾股定理直角边”。帐篷外，小李正和老牧民巴特尔核对谚语“gɑshigtɑrɑnɑrvɑn（星星眨眼有十颗）”的发音，寒风卷着雪粒打在帆布上，却没盖过他们反复确认的语调。

这本即将收录1962条蒙语谚语的秘密手册，此刻已记录了370条。其其格的手指在“1962”这个数字上摩挲——这是老张特意要求的数量，既呼应1962年首次尝试蒙语加密的历史，也暗合“67式”设备19项核心参数与62项基础指令的组合逻辑。远处的苏军电子侦察车天线隐约可见，其其格突然把笔记本塞进羊毛腰带，用蒙语对小李说：“该换个地方了，狼离羊圈太近了。”

当月光爬上蒙古包顶，两人在新的隐蔽点继续整理。其其格轻声念着“ɑrvɑngɑshigɑlɑn（十颗星星亮晶晶）”，小李在旁标注“ɑrvɑn（十）可作跳频频率参数”，酥油凝成的字迹在月光下泛着微光，像在草原上撒下的加密密码，只等战友们读懂其中的深意。

一、词库的缺口：1968年的加密危机

1968年夏，中苏边境的加密通信遭遇新挑战。某哨所的战报显示，采用早期蒙语谚语加密的情报，被苏军破译率从7%升至17%——敌方似乎掌握了我方常用的37条谚语规律，甚至能通过“ɑrɑl（河流，3）”“bɑyir（草原，7）”等高频词汇预判密钥。王参谋在紧急会议上把截获报告拍在桌上：“就像只有37把钥匙，敌人已经摸清了每把钥匙的齿纹。”

早期词库的局限逐渐暴露。1967年启用的蒙语加密词库仅收录190条谚语，其中适合嵌入数字、公式的不足70条，长期使用后重复率高达37%。小李在统计中发现，某哨所连续19天的通信里，“gɑlɑlɑngurban（火焰明亮有三团）”被使用了7次，“敌人就算笨，也能记住这个词对应3”。这种单一性，让原本安全的文化加密，渐渐失去隐蔽性。

1962年的历史经验成了重要参照。老张翻出1962年的《民族语言加密初探》档案，第37页记载：“蒙语谚语数量庞大，若能系统收录，可形成天然加密库。”当年因技术条件限制，仅整理了62条，如今“67式”设备的加密需求，让扩充词库从“备选方案”变成“紧急任务”。“1962年埋下的种子，该浇水了。”老张的话，让词库扩充有了明确的历史锚点。

实战压力加速任务推进。1968年秋，某侦察分队因谚语重复使用，导致“37人巡逻队”的情报被误判为“7人”，差点引发战术失误。其其格作为蒙古族报务员，在检讨中写道：“不是我们不会用谚语，是能用的太少，像巧妇难为无米之炊。”这份检讨，让词库扩充的最后期限定在1969年雪封山前——必须在6个月内收录足够的谚语。

词库规模的争议与确定。技术团队最初计划收录1000条，但老张坚持“1962条”：一是呼应1962年的历史起点，形成“1962年探索-1969年完善”的闭环；二是1962条刚好能覆盖“67式”19项核心功能的103种加密组合（19x103≈1962）。“数字不是随便定的，是和设备、历史绑在一起的。”老张在方案论证时，用算盘反复计算，最终说服了反对的年轻技术员。

1968年11月，蒙语加密词库扩充组正式成立。19名成员中，有7名蒙古族战士（负责谚语收集与语义验证）、7名技术人员（负责加密适配）、5名档案员（负责历史数据核对）。其其格作为唯一懂蒙汉双语且有实战经验的报务员，被任命为现场协调，她的桦树皮笔记本，成了最早的“谚语收集本”。

二、草原上的收集：1962条谚语的寻找之路

1968年12月，收集工作在零下27c的草原启动。其其格和小李的第一站是锡林郭勒盟的东乌珠穆沁旗，这里的老牧民巴特尔能背诵上百条谚语。初次见面时，巴特尔以为他们是“记录民间文化的干部”，直到其其格用蒙语轻声说“ɑrɑlgɑrɑnbɑyirɑɑn，sɑrɑnɑrɑɑlɑn（河流清澈草原广，日月明亮人心畅）”——这是早期加密用的谚语，巴特尔瞬间明白，“你们是要给草原的话，装上门闩”。

收集过程的挑战远超预期。草原冬季的暴风雪常让他们被困在牧民家，1969年1月的一次暴雪，让团队在蒙古包里待了7天，却意外收集到“gɑshigtɑrɑnɑrvɑn，gɑlɑlɑngurban（星星眨眼有十颗，火焰明亮有三团）”等19条与“数字”相关的谚语。其其格在日记里写：“雪把我们困住，却把好谚语送上门，这是草原的馈赠。”

语言差异带来的筛选难题。不同牧区的谚语存在方言差异，比如“星星”在东乌旗叫“gɑshig”，在西苏旗叫“ɑldar”，若不统一，会导致加密解密混乱。团队不得不制定“核心词汇对照表”，将19个高频意象（星星、河流、草原等）的27种方言统一为标准蒙语，其其格常为一个词的发音，骑马跑37公里找老牧民确认，“错一个音，密钥就错十万八千里”。

牧民的信任是最大的支撑。起初有牧民不愿透露“不常用的老谚语”，担心“被外人拿去用坏了”。其其格就和他们一起放羊、挤牛奶，用蒙语唱传统民歌，慢慢解释“这些话能保护草原的安宁”。老牧民道尔吉最终贡献了“ɑrvɑngɑshigɑlɑn，tɑbungurbanɑrvɑn（十颗星星亮晶晶，三五成群是十只）”等62条珍贵谚语，还教她“从谚语的比喻里找数字”的方法。

收集过程中的心理博弈。团队既要避开苏军的巡逻队（若被发现收集谚语，会暴露加密意图），又要赶在雪封山前提早完成。1969年3月，他们在中蒙边境的某牧场收集时，苏军的侦察车在3公里外停留了19分钟，其其格赶紧把谚语本藏在羊粪堆里，用蒙语和牧民聊“天气”，直到敌人离开，她的后背已被冷汗浸湿——那本本子里，刚记录了“gɑlɑlɑngurban，sɑrɑnɑrɑɑrɑn（火焰明亮有三团，日月同辉共六轮）”等37条关键谚语。

1969年6月，收集工作如期完成。1962条谚语装满了19个桦树皮笔记本，涵盖“自然现象”“畜牧业生产”“生活哲理”等7类，其中能直接嵌入数字、公式的有1037条，远超预期的700条。小李在统计报告里写：“每条谚语都带着草原的温度，不是冰冷的文字，是能守护边境的武器。”

三、筛选与适配：谚语到加密词库的蜕变

1969年7月，词库筛选在草原训练基地展开。核心标准有三：一是“语义明确”（避免多义导致解密错误），比如“ɑrɑlgɑrɑn（河流清澈）”仅对应“3”，不赋予其他含义；二是“流传度高”（确保所有蒙古族报务员都认识，避免培训成本过高），通过19名蒙古族战士的“眼熟测试”，不熟悉率超过17%的直接剔除；三是“适配加密”（能自然嵌入数字、公式），比如“ɑrvɑngɑshig（十颗星星）”可对应“10”，也可通过“十颗星星分两组”对应“5+5”。

筛选过程中的激烈争论。年轻技术员主张“优先选‘数字明显’的谚语”，比如“ɑrvɑngɑshig（十颗星星）”“gurbanɑrɑl（三条河流）”；其其格却坚持“保留‘比喻隐含数字’的谚语”，比如“bɑyirɑlɑn（草原宽广）”可通过“草原的‘广’对应7（蒙古语中‘7’有‘多’的含义）”。实战测试给出答案：隐含数字的谚语被截获后，敌方破译率仅7%，远低于数字明显的37%，其其格的坚持最终被采纳。

谚语与加密逻辑的适配。团队将1962条谚语按“加密场景”分类：“兵力数量”对应“动物数量”类谚语（如“ɑrvɑngɑshigɑlɑn，tɑbungurbanɑrvɑn”对应“10人巡逻队”）；“武器类型”对应“工具”类谚语（如“tɑbungɑl（五团火）”对应“5门火炮”）；“时间节点”对应“日月”类谚语（如“sɑrɑnɑrɑɑrɑn”对应“6点整”）。这种分类，让报务员能根据情报类型快速匹配谚语，误选率从19%降至3%。

数学公式的嵌入优化。结合之前的“混合加密法”，团队为每条谚语标注“适配公式”，比如“ɑrɑlgɑrɑnbɑyirɑɑn（3、7）”适配“32+72=58”，“gɑshigtɑrɑnɑrvɑn（10）”适配“10x3=30”。其其格还创新了“谚语节奏控公式”——蒙语谚语的音节数对应公式变量数，如7音节谚语对应“3个变量+2个符号+2个结果”，这种天然适配，让加密效率提升47%。