绛珠冥契：阎魔爱与彼岸本草录（上卷）

楔子

楚地之南，有山名“苍梧”，山阴藏一冥河支流，曰“忘川溪”。每至秋霜初降，溪畔便生满绛色花株，花茎亭亭，花瓣如丝，朝露沾之则色愈艳，暮风拂之则香愈清——乡人称其“石蒜”，亦呼“彼岸花”。先民传此花生于阴阳交界，花叶终岁不相见，恰如人间病痛与康健，隔一重难辨的幽冥雾霭。

上古之时，巫医未分，苍梧山下的先民们逐溪而居，靠采摘野果、捕猎为生，也常遭邪祟、瘴气、虫蛇之扰。有妇人丧子，悲恸过度，竟终日不言不语，形容枯槁，家人以为是“魂魄被山鬼勾走”，急得团团转。恰有一老妪，鬓发如雪，手里攥着几颗形似蒜头的褐紫色鳞茎，说“此乃石蒜之根，捣敷于眉心，再配溪边菖蒲煮水喝，或能唤回她的心神”。家人半信半疑照做，三日后，妇人竟真的开口唤儿，虽仍有悲戚，却已能进食。

只是这法子，老妪只说“是我阿娘传我的，她又听她阿娘说的”，从未见有人写在竹帛上。那时苍梧山下尚无成文的医书，所有治病痛、驱邪祟的法子，都靠长辈口耳相传：哪片坡的柴胡能治头痛，哪块滩的芦苇根能止消渴，哪丛石蒜能解蛇毒——皆为先民在生死间试出的经验，是“实践先于文献”的初章。

这日，忘川溪上空飘来一缕玄色轻烟，烟散处立着个少女：乌发束着朱红绳，白振袖缀着蓝蝶纹，手里牵着系着青铜铃的黑色稻草人。她便是自冥府而来的阎魔爱，此番为追捕一缕逃逸的怨灵，竟误闯了这人间的“彼岸花之乡”。风掠过溪畔的绛花，花瓣落在她的袖角，她垂眸轻捻，指尖竟传来一丝极淡的草木气——这气息，不似冥府的阴冷，倒带着几分人间的温软。

第一回冥河绛草逢巫医肝郁邪祟遇良方

阎魔爱立在忘川溪畔，青铜铃偶尔轻响，却未引来那逃逸的怨灵，反倒听见不远处传来低低的啜泣声。她循声走去，见溪边有座竹屋，屋前晒着些草药，青的是柴胡，黄的是郁金，褐的是白术，还有几株带着露珠的石菖蒲，斜斜插在陶盆里。

竹屋内，一个身着粗布褐衣的青年正蹲在床前，手里端着一碗冒着热气的汤药，轻声对床上的妇人说：“阿楚嫂，这药得趁热喝，喝了胁下就不胀了。”那妇人便是三日前丧夫的阿楚，此刻她脸色蜡黄，眼窝深陷，右手紧紧按着右侧胁下，闻言只是摇了摇头，眼泪又滚了下来：“墨臾先生，我……我总觉得夫君还在，夜里一闭眼就看见他，心口堵得慌，哪咽得下汤药？”

这青年便是苍梧山下的巫医墨臾，师从山中老巫医，习得一身识草治病的本事。他放下药碗，伸手为阿楚诊脉，指下脉象弦细而数，又看了看她的舌苔——舌尖红，苔薄黄。墨臾叹了口气：“阿楚嫂，你这不是‘夫君勾魂’，是‘肝郁化火’。夫君走了，你心里的悲气散不出去，都堵在肝里了。肝主疏泄，就像溪里的水，堵得久了就会变热，这热往上扰心神，就睡不着；往胁下走，就会胀痛；再伤了肺，便会咳嗽带血。”

阿楚听得懵懂，却见墨臾转身走到屋角的药柜前，打开一个竹编的匣子，里面放着几颗褐紫色的石蒜鳞茎。他取了一颗，用小刀削去外皮，切成薄片，又从另一个匣子里抓出些郁金、香附，还有几根石菖蒲。“这郁金能疏肝解郁，香附能行气止痛，石菖蒲能开窍醒神，都是治你这‘郁气’的。只是这石蒜……”墨臾顿了顿，指尖摩挲着鳞茎薄片，“它性温，有毒，寻常不用，但老师曾说，若郁气夹着邪祟，用极少量石蒜配甘草，能‘破结驱邪’——你夜里总见夫君，怕是有些执念成了‘邪祟’，得用它来清一清。”

这话恰好被站在竹屋门口的阎魔爱听见。她眉头微蹙，冥府之中，石蒜（彼岸花）是指引亡灵的路标，承载的多是怨念，却未想在人间，它竟能入药？正思忖间，墨臾已将草药放入陶罐，添上忘川溪的水，在土灶上文火慢煎。陶罐口冒出的白汽带着草木的清香，与院外彼岸花的冷香交织，竟奇异地驱散了阿楚屋中的滞闷。

药煎好后，墨臾滤去药渣，又加了少许蜂蜜，端给阿楚：“这药有点苦，但喝了就会好。你想想，夫君若见你这样，也会心疼的。”阿楚望着药碗，又看了看墨臾诚恳的眼神，终于接过，小口小口地喝了下去。约莫半个时辰后，阿楚忽然长长舒了口气，说：“先生，我……我胁下好像不胀了，心口也松快些了。”

墨臾刚要笑，却见阿楚眼神一滞，突然开口：“夫君，你……你放心走吧，我会好好活着，照顾好爹娘。”话音落，一缕淡灰色的气息从阿楚头顶飘出，正是那缕因阿楚执念而生的“邪祟”。阎魔爱指尖一动，青铜铃轻响，那缕邪祟便被收入铃中。她抬眸看向墨臾，见他正专注地为阿楚盖好被子，嘴里还说着：“明日我再给你采些合欢花，煮水喝能安神，夜里就能睡好了。”

风又吹过竹屋，檐下的石菖蒲轻轻晃动。阎魔爱忽然明白，这人间的草木，竟与她这冥府的“地狱少女”一般——石蒜（彼岸花）既能承载怨念，亦能驱散邪祟；正如她既能惩戒恶徒，亦能慰藉执念。这便是“恶魔的温柔”么？她垂眸看了看袖角的绛花瓣，指尖的草木气，似乎更暖了些。