王掌柜按方子做，喝了三天，盗汗就少了；七天后，口干的毛病没了，也不流鼻血了；半个月后，精神头慢慢恢复，也敢下地走动了。他特意去“济世堂”谢赵瑾叔，不好意思地说：“赵大夫，都怪我贪心，只知这药能‘补’，却不知还得看身子能不能受得住。”

赵瑾叔笑着递给他一张纸，上面写着“驱却痹风无患冷，强将腰膝不愁弯。扶阳尽道兴阳好，种子何愁得子难”的诗句：“王掌柜，这淫羊藿本是好药，能治痹痛、补肾阳，可要是为了‘兴阳’贪多，就错了。就像田里的庄稼，施肥多了会烧苗，这药补多了，身子也会‘烧’啊。”王掌柜接过纸，连连点头：“赵大夫说得对，我这就把药酒送给需要的人，再也不盲目贪补了。”

第三卷深山访农：藿识补文献

赵瑾叔整理淫羊藿的病案时，总觉得还有些民间的用法没摸清——比如药农采淫羊藿时，为什么总选“九叶三枝”的？不同季节采的，药性有什么不一样？他决定去乌镇西的深山，拜访常年采药的刘老丈，看看能不能找到答案。

刘老丈住在深山的茅草屋里，房前屋后都种着草药，见赵瑾叔来，连忙迎进屋里，泡了杯草药茶：“赵大夫，您是来问淫羊藿的吧？这药我采了四十年，里面的门道多着呢！”赵瑾叔笑着点头：“刘老丈，我看典籍里只写了淫羊藿‘性温’，却没说怎么选、怎么配，您给我讲讲？”

刘老丈带着赵瑾叔去后山，指着一片淫羊藿说：“您看，这药得选‘九叶三枝’的，枝少了药劲弱，叶多了杂气重。春采叶，夏采茎，秋采枝，冬采根，各有各的用法——春叶嫩，适合煮水喝；冬根壮，适合泡酒，这都是老辈传下来的，典籍里可没写这么细。”赵瑾叔蹲下来，仔细看那些草药，果然，九叶三枝的淫羊藿，根须更壮，叶片更厚，比其他的精神多了。

他们走到一处溪流边，刘老丈指着岩石上的淫羊藿说：“您再看，这溪边的淫羊藿，比山上的润，治燥咳也管用。去年我孙子得了燥咳，我就采了些春叶，配着麦冬煮水喝，三天就好了。”赵瑾叔心里一动：“刘老丈，这淫羊藿还能治咳？典籍里只说它治痹痛啊！”刘老丈笑道：“典籍是死的，人是活的，实践多了，就知道它的用处了。”

刘老丈还教赵瑾叔一个方子：“治风湿痹痛，淫羊藿配桑寄生最管用，桑寄生能祛风湿，淫羊藿能温肾，两样一起煮水，比单用强十倍。我年轻的时候在山里摔了一跤，得了风湿，就是靠这方子好的，现在还能爬山采药呢。”他边说边采了些桑寄生，递给赵瑾叔：“您回去试试，准管用。”

夕阳西下时，赵瑾叔跟着刘老丈下山，手里捧着采好的淫羊藿和桑寄生，心里满是收获——这些民间的实践细节，比如“九叶三枝为上”“冬根泡酒”“配桑寄生治风湿”，比典籍里的寥寥数语详细多了。他暗下决心，要把这些口传的智慧都整理下来，补进自己的《本草诗》里，让更多人知道淫羊藿的真用处。

第四卷辨证着诗：藿训传医理

赵瑾叔从深山回来后，把刘老丈讲的用法、周阿公和王掌柜的病案，都记在本子上，满满写了三大页。夜里，他坐在灯下，看着那些笔记，想起白天的经历，取过纸笔，开始写《本草诗》。

他先写淫羊藿的形态：“深山恶听水潺潺，九叶三枝草色斑”，眼前仿佛浮现出深山里的溪流、岩石上的草药；再写它的药效：“驱却痹风无患冷，强将腰膝不愁弯”，周阿公拄着拐杖来求医、后来能下田的样子，清晰地浮现在脑海里；接着写世人的误区：“扶阳尽道兴阳好，种子何愁得子难”，王掌柜贪补伤身的模样，也让他叹了口气；最后，他笔锋一转，写下警示：“休为淫羊贪食此，助精随处便行奸”，希望世人能明白，这药是治病的，不是纵欲的工具。

写着写着，药铺的门被推开了，是镇上的教书先生李秀才：“赵大夫，听说您在写关于淫羊藿的诗？我来讨教讨教。”赵瑾叔把诗递给李秀才，李秀才读了一遍，赞叹道：“赵大夫，您这诗不仅写了药的用处，还讲了医理，连‘辨证’的道理都藏在里面，真是‘医者诗人’啊！”

赵瑾叔笑着说：“李秀才，我这诗不是凭空写的，都是实践出来的。周阿公的痹痛、王掌柜的虚火，还有刘老丈的采药经验，都是这诗的根。要是只看典籍，不看实践，写出来的诗也没用啊。”李秀才点点头：“您说得对，‘实践先于文献’，这才是治学、行医的道理。”

赵瑾叔又把刘老丈教的“淫羊藿配桑寄生”“春叶治咳”的方子，补在诗的注解里，还画了幅淫羊藿的图谱，标注着“九叶三枝”“冬根为佳”。他摸着厚厚的笔记，心里满是欢喜——这不仅是一首诗，更是一本给世人的“藿药指南”，能让更多人正确用这味药，不辜负它的药效，也不糟蹋它的价值。

窗外的雨停了，月光透过窗棂照进来，落在纸上。赵瑾叔收起笔，望着月光，心里想着：等开春了，再去深山找刘老丈，看看还有没有其他的好方子，把《本草诗》写得更全，让这味药的智慧，能传得更远、更久。