第324章 法剑成环!遁空之术!稚子得炁!真人观道!阳生之象!翡翠决裂!(1 / 2)

外界纷纷扰扰,太渊隐居山村,静诵道经。

他常于院中闭目凝神,阴神出窍,融入天地之间。

山川的脉动、草木的生长、流云的变幻……皆在他的感知中清晰呈现。

参悟着天地自然的运转之理,梳理捕捉着那些种种有益信息,道行便在这日复一日的静修中,如滴水穿石般点滴递进。

道行高了自然有种种好处。

以往那些萦绕心头、需耗费数月苦思的难题,如今只需心念一动,便能豁然开朗。

只是天地之间充斥着肃杀之气,刀兵之气,对他的修行多少有着影响。

就好像在一间教室里,太渊自己在专注学习,而其他几乎所有的人都在吵嚷打闹,制造出各种噪音,而且,有时候还波及到太渊身上来。

问题是还没人管。

更令人无奈的是,这股戾气愈演愈烈。

在这种氛围环境下,想要专注学习是真的不容易。

这也就是为什么刚开始修行的人,大都会选择山清水秀之地潜修。

无他,减少红尘干扰,有利于修行。

当然,修行到一定境界,便要入世修行。

若能在这般乱世浊气中守住本心、精进道行,才算是真正入了“心流”之境,达到“外乱而内定”的境界。

当然,也不排除天生一颗清净心的人,哪怕是在恶劣的环境之中,也悠然自得。

如颜回,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,这是儒家的道理。

释家之中,也有在地狱之中修行的地藏王菩萨故事。

而以太渊如今的道行境界,也就是初始不适应,接着很快便水乳交融,身融天地。

和其光,同其尘,湛兮似或存。

除了静修,太渊近来的心思,大多放在了对归真剑的祭炼上。

而这一切的契机,竟是崔福生那件被他玩废了的【敛尘环】。

而玩废了的成果就是,他的归真剑被他祭炼出神奇效果。

“剑来!”

太渊心意一动。

“嗤——”

一声清越的剑鸣划破空气,却不见归真剑自墙上的剑鞘飞来。

只见一道乌光突然从他的左臂窜出,如灵动的墨蛇般在空中盘旋飞舞。

绕着太渊的周身转了三圈,才落在他的掌心。

太渊心念一动,剑身顿时开始变化。

先是浓缩成一颗剑丸,然后又拉伸成铁八卦之状,转而又变,形成一枚剑印,剑印软化,好似绫罗绸缎漂浮绕在太渊周身……

太渊这段时日将炼器的“炁炼”之术与自己本身的“神炼”之术结合,将归真剑进行了一次完整的祭炼。

现在的归真剑,形态千变万化,随心如意。

“不错,总算没有白费功夫。”

太渊满意地点点头。

这段时日的祭炼,让他彻底想通了“修行”与“炼器”的共通之处。

“同样的道理知识,拿来打磨自身,就是功法…”

“拿来改造器物,便是炼器…”

“二者本源相通,只是应用之法不同罢了…”

毕竟修行需要理论支持,炼器同样需要。

修一门音攻类型的功法,得先弄清楚声音是个什么东西,像是声波振幅、相位、超声、次声、声音干涉衍射等等。

同样的,炼制一件音攻武器,也得清楚声音是什么。

可以说,炼器这一门手段,虽然不能够直指长生,但其中涉及到的种种原理知识,照样没少。

“回来。”

太渊起心动念。

顿时,乌光朝着太渊手腕一缠,化作一道乌金手环。

“嗯,好宝贝!未来一定让你蜕变成法宝!”

乌金手环微微一颤,似乎在表达喜悦。

什么是法宝?

其他人如何定义,太渊不知。

可是,在他看来,区别法器和法宝最重要的,就是其中的灵性。

相较于法器,法宝最大的特点是具有灵性灵智的,在获得主人许可后,它完全可以自己独自作战,独当一面。

如果比喻的更加形象一点的话,那么古早时期,太渊认知中的神兵兽,就是他理想中的法宝。

…………

除了祭炼归真剑,太渊近来的另一桩心思,全放在了对自身天赋神通【通幽】的开发上。

这门神通自他觉醒以来,虽常能派上用场,却始终如“羚羊挂角,无迹可寻”,他知其然,却不知其所以然。

一番摸索后,太渊发现神通与武功、异术截然不同。

神通的消耗很小,就和普通人迈开腿跑两步一样,这玩意有了之后,就是人体的一部分。

因此,掌握起来不难,难的是探究其本质。

其中原理,太渊研究许久,也没能摸透这股力量的根源。

以他如今的道行感悟,【通幽】显然是比炁息、神意更高一层的力量。

“或许,这是源自先天元神深处的本能体现?”太渊暗自猜测。

“盖心者身之神也,心空虚无为,久即明道…”

“明道则是神通,神通之人无所不通也…”

如果这样理解的话,神通,倒过来说,就是通神。

然后,太渊也去瞧过几位先天异人的能力,虽然威能没有自己的强大,可其本质上有相似之处。

比如之前玩戏法的那位“小幻仙”,他便有空间异能,只是很微弱,却给太渊留下了深刻印象。

在太渊眼中,瞥见了一丝撬动空间褶皱的奇异天赋。

这等天赋生于微末,囿于其主见识与修为,终其一生或许也只能在街头博人一笑。

但在太渊眼中,却成了开发【通幽】的绝佳“范本”——【通幽】本就触及世间虚实界限,与空间之力有着天然的契合。

回到学堂。

太渊意识里中不断推演、模拟、重构那小幻仙运转异能时的波动。

不知过了多久。

或许是一瞬,又或许是整日。

太渊骤然睁眼,眸中似有幽玄漩涡一闪而逝。

下一刻,他身前的空间突然荡开一圈水波般的涟漪。

“成了!”

太渊心念一动,周身空间之力如茧般将其包裹。

下一刻。

他的身影便自静室之内消失。

没有光影变幻,没有声响动静。

无声无息。

几乎在同一刹那,二十里外一座荒山之巅,微风拂过,空间如同镜面般微微扭曲,太渊的身影已从虚无中一步踏出。

无视障碍、瞬息即至,算是做到了空间挪移。

太渊心念思索,将其命名为【遁空之术】。

“况神通于一者,谓抱元守一,身入无形,与虚无自然无状之状,一气合为一体…”

“此身化为大,即能包有百亿世界,化为小,即能入一微尘之中…”

此刻他虽远未达到这般境界,却已触碰到了空间之力。

开发出了【遁空之术】后,太渊又将心思放在了灵镜上。

他尝试着把炼器的思路用于灵镜这件异宝。

虽然他现在是灵镜的主人,但那是由于他的神通缘故。

只是,一番施展下来,效果寥寥。

这件异宝的层次太高,尤其是曾经还诞生过警幻仙姑这样的生命体,其中玄奥暂时不是太渊能够理解的。

他的炁炼、神炼之术,如同以杯水车薪,难以撼动其根本。

可是,虽然没有成功,太渊也不是毫无收获。

灵镜内部有海量的七情六欲之力,太渊长期“神炼”之下,观照内外诸情,对于“意识”、“思维”、“人性”有了更深刻的理解。

他发现,人类的精神世界里,那些支配行为的“核心信念”,往往隐藏在无意识层面。

那是一个普通人日常感知不到,却时刻影响着言行举止的领域。

无意识是心灵的黑暗部分。

那里的事物无法被意识所觉察和支配。

而七情六欲,也并非全然是修行的阻碍。

无意识的“黑暗”中,既藏着贪婪、嗔恨等险恶的人性弱点,也蕴含着求生、向善等无限的生机与欲望。

太渊在观照这些情力时,不排斥、不沉溺,只是以旁观者的视角静静体悟,那些曾萦绕心神的“阴滓”,竟在不知不觉中消散了几分。

开发【遁空之术】、观照灵镜七情,让他的“阴神阳化”进程,实实在在地朝前迈出了一小步。

“修行之路漫漫,一步一风景。”

乌金手环轻轻鸣响,似在为他庆贺。

…………

午后的阳光透过学堂窗棂。

空气里弥漫着孩子们午食后特有的慵懒与宁静。

太渊看着孩子们,他们经过近一年的学文习武,精气神活泼泼地涌动。

这股活力未经后天摧残,近乎天然。

尤其是那李三花他们几个孩子,天资更好,目中灵光内蕴。

冯道人不止一次称赞好苗子之类的话。

“先生。”

一个略带稚气,却异常清晰的声音打断了他的冥思。

太渊收回目光。

低头便见冯曜站在案前,小小的身子还不到他的腰,穿着一身洗得发白的青布小褂。

小家伙刚吃完一碗肉糜,嘴唇还沾着一点油光,一双眼睛却亮得惊人,没有丝毫困倦,只有满满的好奇。

“小曜,找先生什么事?”太渊声音温和。

“先生,”冯曜仰着小脸,很认真地问道:“昨天我听阿爷说什么“元神”、“识神”,“金丹”还有“先天一炁”什么的。它们是什么啊?住在我们身体里吗?它们会打架吗?”

太渊眼中掠过一丝极淡的讶异。

冯兄竟让冯曜接触这些玄门术语了?

但随即又了然,冯道人本就视冯曜为紫阳派的传人,提前让他接触也在情理之中。

“你阿爷这么早就教你这些了?”太渊笑问。

“没有没有。”冯曜连忙摆手,小脸上露出一丝不好意思的笑,“阿爷只是把书房里的书给我看,说让我先自己堵着,可是好多字我单个认识,凑在一起就不知道是什么意思了。”

“像是什么先天炁,后天气,到底是啥气呀?是做饭的烟吗?还是吹的风?”

冯曜挠了挠头,只觉得家里那些书写的云里雾里的。

读起来拗口,写的也不清楚。

太渊忍不住笑了,他指了指旁边的小凳子:“先坐下说。那你没问你阿爷这些是什么意思吗?”

“问了呀!”冯曜乖乖坐下,小脸上立刻浮现出无奈的神情,小手摊了摊,“可阿爷一解释,我就更不懂了。他说的全是些更绕的话……”

他有点无奈。

为什么那些书不能像学堂里教的那样,把什么东西都解释的清清楚楚呢?

太渊道:“那你跟我说说,你阿爷怎么告诉你的?”

冯曜他着小眉头,回忆着道:“阿爷说什么“夫神者,有元神焉,元神者,乃先天以来一点灵光也”,还有“先天炁者,乃元始祖炁也,此祖炁在人身天地之正中,生门密户悬中高处,天心是也”……后面的我记不清了,反正就是啰啰嗦嗦讲了半天,听得我头都大了。”

小家伙双手一摊,表示无奈。

太渊会心一笑。

这孩子的迷茫,他太熟悉了。

还在大明世界那会儿,大概是【黑白学宫】创立初期,他也碰到此类问题。

各个时代的修行前辈们留下了很多珍贵的经典著作。

太渊那会儿翻阅的经典不下于两千本。

经他研究,发现每位大师的著作中,都会拿出很大的篇幅去讲辟旁门、破伪论、正本清源之说。

其中颇多问题都是反复提及。

例如,讲到真息是比喻,不是口鼻呼吸;金液玉液是比喻,不是唾液口水,姹女婴儿指代朱砂和铅,不是真正的少女和婴儿娃……等等。

除了上述这些,当初太渊实际接触下来,因为望文生义、理解偏差导致的种种怪像还有很多。

例如:有把憋精憋尿当做积精累气的,有把房中交合当做采药过关,有把虚响肠鸣当成虎啸龙吟的,有把心肾脾胃等器官当成玄关黄婆的……