一说到大义，李丽质又想到了一件事：“夫君，明明都是挟天子以令诸侯，为啥曹操能统一北方，董卓就被诸侯围攻了呢？”

“呃。”张彦有些尴尬：“丽质，纠正一下，说曹操挟天子以令诸侯只是后来的习惯。”

“而且曹操挟天子以令诸侯是诸葛亮说的。”

“记载于陈寿的《隆中对》，今曹操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。”

“而且挟天子以令诸侯这件事根本就不成立，就比如曹操看上了袁绍的城池，就让刘协下旨，你觉得袁绍会同意吗？”

李丽质摇头：“肯定不同意啊。”

“所以啊，当时曹操麾下的谋士毛玠提出的是奉天子以令不臣，修耕植，畜军资。”

“这两句话的区别特别大。”

“如果把奉改成挟，那本身就是最大的不臣。”

“不止如此，荀彧说的更温和。”

“奉主上以从民望，大顺也，秉至公以服雄杰，大略也，扶弘义以致英俊，大德也。”

“所以曹操奉的是天下大义，至于那个汉献帝，他是谁啊。”

李丽质看向张彦：“所以这也是曹操恪守君臣之礼的原因？”

“当然了，古代最大的恶就是不臣，何为不臣，皇帝说你不臣，那你就是不臣。”

“也就是说，东汉末年，谁掌握了汉献帝，就等于掌握了道义的制高点。”

“所以曹操早期的的确确在奉天子，当接到汉献帝的时候，曹操就恢复了汉朝宗庙。”

“并且曹操在早期是严格遵从君臣之礼的。”

“可以说当时的汉献帝如果想干掉曹操，他有一万个机会。”

李丽质一脸懵：“不可能吧，当时的汉朝可是名存实亡了。”

“对，确实名存实亡了，但依旧存在不是，汉献帝是宝也是祸。”

“当时的曹操如果敢有一点不臣之举，天下诸侯就可以联合灭了他。”

“既然不能有不臣之举，那面见天子，自然不能带侍卫。”

“可当时的汉献帝身边可是有忠心的侍卫的，汉献帝完全可以在曹操觐见他的时候弄死他。”

李丽质不解：“那汉献帝为什么不弄死曹操？”

“弄死了曹操又怎么样？到最后还不是会被其他诸侯带走。”

“先别说以后，就说弄死了曹操，汉献帝能不能活着离开皇宫都是个问题，当时曹操的班底都是亲族。”

“就算汉献帝赦免他们又如何？谁知道以后的汉献帝会不会算账。”

“总而言之，前期的曹操和汉献帝是谁也奈何不了谁。”

李丽质眨了眨眼：“如果曹操强行挟持汉献帝呢？”

“曹操不瞎，上一个这样干的是董卓。”

“说曹操挟天子以令诸侯就是图一个乐子，真正的挟天子以令诸侯还要看董卓。”

李丽质眨了眨眼：“咋回事？”

“董卓到达首都的第一件事就是废了汉少帝，自古以来，废立君王都是大逆不道的事。”