清晨，张彦的房门被敲响了。

打开门一看，发现是李丽质这个小丫头。

“怎么了丽质。”

“夫君，问你个事呗。”

“说吧。”

“历朝历代怎么称呼皇帝的？我刚才和媺娖讨论了一下这个问题。”

“这个嘛，其实都是有区别的。”

“这么说吧，夏朝的时候，人们对于君主的称呼是后和帝。”

李丽质愣了一下：“后？”

“没错，生前是后，死后是帝。”

“夏朝那个时间段里，有一位君主叫羿，这个后，就是人们对他的称呼。”

“啊？”李丽质算是开眼了，还能这样的。

“啊什么啊，后面就到了商朝，这个时候称王，死后同样称帝，比如帝辛。”

“

李丽质眨了眨眼：“那周天子怎么自称？也是称朕吗？”

张彦摇头：“不是，周天子自称予。”

“在秦之前，普通的贵族也可以自称朕，”

“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”

“离骚就是最明显的证据。”

李丽质看向张彦：“秦朝之后就开始称朕了，这个我知道。”

“嗯，秦始皇第一次明确了制度，德兼三皇，功过五帝，以后的一国之君称皇帝，并且自称朕。”

“所以问题就来了，大臣在汇报工作时，如果直接称呼皇帝，就不太礼貌了。”

李丽质明白了：“所以就开始想怎么称呼皇帝了呗。”

“没错，慢慢的，大臣就逐渐称呼皇帝为陛下。”

“丽质，你要明白一件事，那个时候的陛下不是称呼皇帝的，陛在古汉语中说的是皇宫的台阶。”

李丽质明白了：“皇帝在上，大臣在下，大臣交奏章时是不能直接上去的，需要人来传递。”

“对，这些人都是皇帝的近侍，他们才是最初的陛下。”

“因为每次都要叫陛下，到了汉朝时，陛下这个词变成了称呼皇帝的专用词。”

“时间来到了魏晋南北朝，陛下依旧是尊称。”

“不过皇帝在这个时期多了很多称呼，上，上位，车驾，不过这些词都是在特定场合称呼皇帝的。”

（所以某些电视剧中，朱元璋直接让胡惟庸这些人称呼自己是上位，就是妥妥的称帝行为，所以这是个错误，朱元璋的策略就是缓称王，结果上位一出，直接称帝，如果真这样称呼，你看看元朝还管别人吗。）

“不过丽质，魏晋南北朝时期还出现了官家这个词，不过不是专门指皇帝，而是指官府。”

李丽质不解：“官家怎么解释？”

“三皇官天下，五帝家天下，官家一词也就来了。”

“后面是唐朝，你家不是自称老子的后人嘛。”

李丽质挠了挠头：“别在意这些细节。”

“我在意这个干嘛啊，不过也正是这件事，唐朝皇帝也被称为圣人或者圣上。”