王攀也明白了邱淑贞的意思。只要有生命的地方就会有灵气，例如蚂蚁、树木，就连小草也有自己的生命。灵气是大自然赋予的，只要是生活在大自然之中都会有灵气的存在。只不过小草的灵气非常微弱而已，百年大树的灵气则会多出一点。

这也是为什么邱淑贞说大型矿脉都有灵体的存在，科学解释形成一条矿脉需要数百万年。当然有些金属矿脉可能在十几分钟就可以形成，不过体量太小，小到人类都发现不了。数据来源也是人类实验的矿脉时间长短，这些是没有生命体征的。

但是自然形成的大型矿脉，经过了时间的流逝，它会化为一个有生命的个体。关于矿脉之后再说，先说目前的桃树林。邱淑贞所言没有一丝一毫的灵气，意思就是这些桃树没有生命，应该不是大自然所赋予出来的。

而且这么大一个树林，竟然没有一棵其他的树木，这一点就足够诡异了。这样的场景也就在陶渊明的《桃花源记》里出现了。

《桃花源记》这篇古文让王攀记忆犹新，因为它被吸纳在小学课本之中，而且是语文老师要求全文背诵的。估计这是所有人的痛苦回忆，也正是如此，王攀看到这里的场景第一时间就想到了桃花源记。

王攀此时有些梦回当年小学了，当时背诵这篇文章的时候，他就感觉很是奇怪。渔民通过一条不知名的通道，走了几十步就豁然开朗。这点和他刚才通过瀑布后的通道很是相似。

但如果真和桃花源记有关系，那为什么文章没有提到黑蛇呢？他可不相信这么多的蛇，都没有被发现。而且渔民还在这片桃树林里看到了有其他人，只是身穿的衣服不像是当世之人。

这就更奇怪了，不是当世之人那会是什么人。隐居的世外高人吗？那就是当时渔民认为的古代人，那描述他们服装也只会说是前世，怎么会用外人所描述。

另外桃花源记里面，渔民遇到本地的原住民，他们很热情的用大鱼大肉招待了渔民。渔民也和原住民闲聊了一些，得知这些原住民是为了避秦时战乱，才躲避在这里隐居，和外面隔绝。原住民根本不知道外面的世界是哪朝哪代。

如果是这样，那渔民最后的行为就更为诡异了。渔民竟然想偷偷的离开，但是还是被原住民发现了。原住民跟渔民说不要给外人说这里的事情，他们并不想与世人有关。可这个渔民并不太地道，出去之后跟人到处说这里的事情。

还把桃林的事情告诉了当时的太守，太守听说桃林里的人过的十分潇洒，所以很是向往，就率人寻找，最后差点死在路上。所以太守回去就把渔民暴揍一顿。

王攀想到此处，也不禁苦笑，这或许是他小时候听到的第一个古人所讲述的鬼故事。现在这里的桃林非常相似，只不过没有了渔民，也没有了原住民。更没有人用大鱼大肉招待他们。

但是大片的桃树还是让王攀十分在意，众所周知，桃树自古都有镇妖压鬼辟邪的传说。比如说桃木剑，用桃木雕刻成的桃木剑现在还是道教必不可少的法器。在上面镇守的大批道教学院的学员们几乎人手一把。

那这片桃树林会不会就是为了镇压某种邪祟，毕竟上面的张道长可是说过怎么说也是有实体的，物理攻击就可以解决。邪祟应该特指的是些虚无缥缈的东西。

例如津津乐道的鬼魂一类的，只不过王攀经历这么久，还从来没有见过鬼魂这种东西。唯一和鬼魂类似的可能就是许三多他们这批人类灵体吧！但他们是可以实体的，只不过许三多他们的肉体被邪气入侵，被焚为灰烬了。