那么又如何解释这统计学上的实际结果呢？
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这让我不禁想到了数学上的一个模型--混沌摆。
也就是当一个铁杆一端固定，然后摆动下端的时候，可以通过数学公式，轻易就计算出这个摆动模型的运动轨迹，最多就是加入摩擦力和空气阻力的变量。
这是很简单的。
但是一旦将这个摆的末端再加装一个摆，那么这个模型的运动轨迹将会变得极其复杂，最多只能计算一下刚开始那一点运动轨迹，但时间一拉长，运动轨迹就再也无法精准的计算了。
我们现在人所常说的蝴蝶效应，就和这个有些相似。
这就是混沌摆。
无法预测！无法计算！
其实，这个混沌摆理论套用到中医上来，感觉倒是有些类似的地方。
因为中药的成分也很复杂，往往一种药材里，就可能包含几十种单一成分。
现在很多否定中医的人一说就是要像现代医学那样，将中药里的每一种成分在人体中的作用，治疗原理都搞清楚。
就像古人用柳树皮煮水止疼，是因为柳树皮里有水杨酸。
黄花蒿里可以提取到青蒿素对疟原虫有近乎百分百的灭杀率。
但是，很多时候，中药方子可不止一种药，而是多种药，成分的复杂性比单种药要复杂得多。
要是按照现代医学那样，要搞清楚每一种单一成分在人体中的作用，然后再总结出所有成分加一起的作用，那只怕是就如混沌摆一样，算不出来。
就像虽然现在我们的科学对人体内各器官，乃至各种细胞，或者成分都有了很深的研究，但还是有很多东西是搞不懂的。
人体本就是一个复杂的系统。
可能中药里，就是多种成分在起作用，在互相影响，只是说不清楚，但最后的结果是病好了！
所以，对于结果有用的东西，我们应该是抱着研究的态度，而不是一味的全盘否定。
就像在历史这一块，经常有人将一个王朝的灭亡归咎到单一因素，这不就是搞笑吗？
又不是所有的王朝都是隋朝！
开个玩笑！”
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“混账！……%#，你，你说医家就说医家，说扁鹊你还扯到这些东西！知道扯远了，就不要东拉西扯，不看了！”
隋炀帝气得顿时大叫了起来。
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“哈哈哈！现在这是不嘲讽建奴，改嘲讽隋朝了吗？话说，这隋朝是因为什么单一因素啊？”
北周宇文邕大笑了起来。
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隋文帝杨坚，那叫一个气得啊，直拍桌子！
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清朝，康熙等人则同样是黑了脸，但并没有说话。
“还是扯远了！
从《黄帝内经》往后的历代的医学典籍，其实都是非常注重人体的实体结构的在病理过程中的表现，作用等等，也有人体的各种结构图。
只不过因为古代整体科学水平的限制，其中难免有疏漏，错误等，但也并非是后来说的那种完全用神神叨叨的理论来解释的情况。
不过，话又说回来，虽然个人也觉得那一套脏腑虚化论有点扯淡，但在当时还是起了不小的正面作用。
那就是让中医避免了被朝廷给废除的危机。
这或许就是有得必有失吧。
但话又又又说回来了，纵观几千年的中医的发展过程，其实也可以看到，中医也是有在对人体的结构进行探索的。
比如华佗的外科手术，还有出土的那些古代的手术器械，都可以证明。
但为啥最后解剖学出现在了西方呢。
看看解剖学的发展过程，就大概明白了。
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在所谓的西方中世纪及文艺复兴时期，当时是教会掌控欧洲各国，是禁止解剖那些尸体的。
因此，当时就只能拿一些动物做实验，或者悄悄的弄一些死刑犯来整。
到了18世纪中后期，也就是大概对应清朝的乾隆时期开始，阴鸡痢的解剖学进入了狂热发展模式。
在1752年时，阴鸡痢朝廷规定只有死刑犯才能用来做解剖研究。
但是死刑犯没那么多怎么办？
于是，一种叫做盗尸人的职业就出现了，他们到处去挖别人的遗体，然后卖给那些医学院。
甚至有的医学院还搞出了“学生去偷尸体免学费”的畸形政策。
根据相关资料估计，在18世纪末的时候，阴鸡痢光是首都抡蹲附近，每年都有超过500具尸体被盗。
公元1831年之时，阴鸡痢又破获了一起盗尸团队案件，经过调查发现，这个团伙在12年内，共盗走了超过1000具，全都卖给了抡蹲的那些医学院。
甚至，最离谱的是，有些团伙，盗不到尸体，干脆就去把一些穷人抓来杀了，然后卖给医学院。
比如最着名的是“伯克和黑尔案”，这两个人就是通过食物诱骗一些穷人跟他们走，然后就把人噶了，然后卖给医学院。
在9个月的时间，两个人连噶了16个穷人，最后因为他们是开旅店的，因为他们没把尸体藏好，无意间被一个旅客给发现了，从而导致事情曝光。
无论是盗尸还是噶了人卖，都不是个例，而是在当时非常普遍的事情。
直到最后搞得实在太过火了。
阴鸡痢朝廷才重新制定法规来规范，并且增加了可以自愿在死后捐赠遗体给医学院研究的途径。
然后又逐渐慢慢演变成了现在的医学伦理。
但是，说是这么说，做的话，现在阿美的流浪汉...
算了，扯远了。
回到华夏这边，因为我们一直信奉死者为大，入土为安，死了也要有个全尸等等习俗，所以很难像红毛那样，到处乱整别人的尸体，这可能限制了我们自己发展解剖学。
当然，还或许还有一个重要因素，就是那关键的三百年，我们正好处在了清朝！”
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“&……@%！@@！”